| 词条 | 南戏 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 032 南戏宋、元间兴起的一个剧种。原为浙江永嘉一带地方小戏，称永嘉杂剧或温州杂剧。明代祝允明《猥谈》称：“南戏出于宣和 (1125)之后，南渡之际。谓之温州杂剧。”明代徐渭《南词叙录》则说：“南戏始于宋光宗朝(1190—1194)，永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之。”南戏音乐，初为“村坊小曲”，“本无宫调，亦罕节奏，徒取其畸农市女顺口可歌而已。”后吸收词调及其他音乐因素，渐成联套形式，从歌舞小戏发展为由歌唱、念白、科泛、舞蹈等综合表演、并有鼓、板、笛为主要伴奏乐器的戏曲形式。早期南戏剧本所存寥寥，除《张协状元》、《小孙屠》、《宦门子弟错立身》三种外，以元末出现的《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《拜月记》以及高明的《琵琶记》最为后人称道。明代南戏(也称传奇)繁衍为海盐、余姚、弋阳、昆山四种声腔，又以昆、弋两腔最盛，给其后各戏曲剧种以深刻的影响。 南戏nanxi南曲戏文的简称。它是宋代开始出现的戏曲样式，最初流行于浙东沿海一带，称温州杂剧或永嘉杂剧。明祝允明《猥谈》说：“南戏出于宣和之后，南渡之际，谓之温州杂剧。”徐渭《南词叙录》云：“南戏始于宋光宗朝，永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之。……或云宣和间已滥觞，其盛行则自南渡，号曰永嘉杂剧。”南宋末年南戏便繁盛起来，元代仍继续流行。 南戏中国早期戏曲剧种之一，亦称 “戏文”，“温州杂剧”、“永嘉杂剧”。最早产生于北宋宣和(1119—1125) 至南宋光宗 (1190—1194) 年间。原起源于浙东温州的民间，后逐渐流行于南宋首都杭州及全国。明祝允明说： “南戏出于宣和之后，南渡之际，谓之温州杂剧”。浙东都市的经济繁荣，为戏剧的发展，造成了有利的物质条件。在政治上，南宋统治者一方面苟且偷安，对金人的侵略不抵抗，一方面又穷奢极欲，加重对人民的压榨，阶级矛盾和民族矛盾的激烈冲击，为戏剧提供了深刻而丰富的内容，南戏就是在这样的客观条件下由萌芽而逐渐成长起来，并且富有战斗性。从现存剧本看，不论是故事传说或是当时政事，大多反映了人民的意志，思想内容进步，人物个性鲜明生动。南戏以南方民间流行小曲、歌谣为主，吸收 “唱赚”，并继承久已流行的词调和歌舞大曲，作为自己的养料，自由运用，不受宫调理论的限制。与流行于北方的杂剧不一样，南戏比较自由灵活，一本剧没有一定齣数，一齣中不限于通押一韵，也不限一个宫调的曲牌； 角色可生可旦，无须一人独唱到底，可二人，或数人合唱。南戏的声腔也有了发展，“腔有数样，纷纭不类。各方风气所限，有昆山、海盐、余姚、杭州、弋阳”等。至元代，南戏被当作 “亡国之音”，它是在极其困难的环境中坚持其发展的。元朝统治者特别歧视“南人”，作为反映南方人民生活的“南戏”，当然就更受到无形的摧残。统治者不喜好“南戏”，自然也影响到许多封建知识分子对“南戏” 的看法和关心，故“南戏” 丰富的经验，很少见于著录，虽有剧本，却很少得到当时的书面传播； 虽有音乐，却很少得到及时的保存。直至元末，随着统治阶级力量的削弱和杂剧的衰退，一部分知识分子从统治思想中解放出来，开始关心和参加“南戏” 剧本的创作，南戏才得到了进一步的发展。现存南戏宋元剧本完整的有十余本，剧本存目170种左右。著名剧作品有 《琵琶记》 及被称为元代“四大传奇” 的《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》。在中国戏曲发展史上，南戏具有举足轻重的影响，正如明王骥德曲律说： “古戏如《荆》、《刘》、《拜》、《杀》等，传之几二三百年，至今不废。” 南戏宋元南曲戏文的简称。宋宣和之后、南渡之际，发源于浙东温州一带，是由南方歌曲和方言组成的民间戏曲，所以亦称温州杂剧、永嘉杂剧。元时，南戏得到了进一步发展。据钱南扬《宋元戏文辑佚》载，南戏有167本，绝大部分为元代作品。从《永乐大典》所收《小孙屠》、《宦门子弟错立身》、《张协状元》三种戏文可以看出，南戏首有题目正名；开场有家门，或叫开场、开宗，说明剧情；每剧长短自由；登台角色与杂剧大体相同，惟生为主角，末为配角；可以换韵；可以独唱、对唱和合唱。元末明初时，南戏地位日益提高，出现了《琵琶记》及四大传奇。南戏这种样式便发展成为全国性的戏剧形式之一，即传奇。 |
| 随便看 |
开放百科全书收录579518条英语、德语、日语等多语种百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容自由、开放的电子版国际百科全书。