博爱

道德范畴。指普遍的、广博的爱。《孝经·三才》：“是故先之以博爱，而民莫遗其亲。”唐韩愈把仁界说为博爱，“博爱之谓仁”(《原道》)，并主张将其贯彻到一切人和事之中，“以之为己，则顺而祥；以之为人，则爱而公；以之为心，则和而平；以之为天下国家，无所处而不当”（同上）。孙中山强调“博爱”，他批判古代社会所谓博爱的狭隘性，指出“我国古代，若尧舜之博施济众，孔丘尚仁，墨翟兼爱，有近似博爱也者。然皆狭义之博爱，其爱不能及于人人。”因此，他主张广义之博爱，它“普遍普及，地尽五洲，时历万世，蒸蒸芸芸，莫不被其泽惠”(《社会主义派别及方法》)。博爱是近代资产阶级思想家、政治家所标榜、张扬的伦理道德原则，但仍难避免其局限性和伪善性。尽管如此，博爱道德的提倡对于调节人际关系、缓和社会矛盾冲突，也还有其一定的积极作用。