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词条 博物志
类别 中文百科知识
释义

博物志

书名。西晋张华撰。10卷。华字茂先,范阳方城(今河北涿州)人。官至右光禄大夫,封广武侯,后被赵王伦所害。张华好观秘异,捃采天下遗逸,自书契之始,考验神怪及世间闾里所说,撰《博物志》400卷。是书内容繁杂,但多不可靠。有山川地理知识,有历史人物传说,有奇异的草木虫鱼和飞禽走兽,也有怪诞不经的神仙方技故事。其中保存了很多古代神话材料,对于研究中国古代文学和历史人物颇有参考价值。关于八月有人浮槎至天河见织女和蜀南高山上猕猴盗妇女等事,为他书所未载,有助于理解和探索七夕牛郎织女神话与《西游》故事传说的演化及源流。今有宋周日用等注《博物志》10卷本,收入《古今逸史》、《四库全书》、《百子全书》、《四部备要》、《指海》等; 清周心如案并辑补《博物志》10卷补2卷,收入《纷欣阁丛书》; 清王谟辑本1卷,收入《重订汉唐地理书钞》; 清王仁俊辑佚文1卷,收入《经籍佚文》; 清钱熙祚辑逸文1卷,收入《指海》。

博物志

又称《博物记》。古小说。西晋张华(232—300)撰。十卷。华字茂先,范阳方城(今河北固安南)人。少时家贫,好学不倦。年轻时曾写《鹪鹩赋》,阮籍称赏。仕晋官至司空。后被赵王司马伦所杀。在魏晋之际政治、文学活动中,张华是个重要人物。据传原书四百卷,后删成十卷。又或非出自张华之手,系后人博取杂采诸书而成,皆无凭据,今见者确非原帙,散佚特多。今见之十卷本,又分二系,一是分三十九目,除单行外,收入《古今逸史》、《广汉魏丛书》、《格致丛书》,《稗海》、《快阁丛书》、《秘书二十一种》、《增订广汉魏丛书》、《百子全书》。一是黄丕烈《士礼居丛书》本,又收入《指海》、《龙溪精舍丛书》。黄氏所刻不分细目,与前者次第迥异,段目分合多有不同,至内容则一致。其它如《类说》、《说郛》、《旧小说》等诸本皆节录不全。辑佚本则有马国翰、王仁俊等五种之多。唯其今人范宁《博物志校证》辑佚二百余条,收罗甚备。其内容驳杂,有山川地理知识,有历史人物传说,有奇异的草木虫鱼以及飞禽走兽的描述,也有怪诞不经的神仙方技故事,书中保存不少古代神话传说材料,对于研究中国古代文学和历史人物颇有参考价值。其中关于八月有人浮槎至天河见织女的故事、蜀南高山上狝猴盗妇女的故事,为他书所未载,有助于理解和探索七夕牛郎织女神话与《西游记》故事传说的演化及其源流。原书流传年代久远,字句脱误甚多,不堪卒读。北京图书馆藏有明弘治刻本。范宁以《秘书二十一种》本,参照他本互校,后附校勘记、佚文、历代书目著录、提要、前人刻本序跋和后记等资料,可供研究参考。中华书局于一九八○年出版。

博物志

博物学文献。原题晋张华撰。张华(232—300),字茂先。范阳方城(今河北涿州)人。幼年家贫,因才优学博,见知于名土阮籍,声名日甚。历任晋太常博士、著作佐郎、中书令加散骑常侍、太子少傅、宰相等职,是魏晋之际政治旋涡中的重要人物。后为馋臣谋害而死。张华以“博物洽闻”著名当世。《晋书·张华传》记述:“(华)多通图纬方伎之书,莫不详览”,“强记默识,四海之内,若指诸掌,能解释人所不知之异闻异事”。《博物志》一书,当著于张华三十岁至五十岁之间。《张华传》又称“华著《博物志》十篇”,行于世。一说张华原著为四百卷,晋武帝认为繁芜,删为十卷(见苻秦王嘉《王子年拾遗记》),一说今本《博物志》为北魏常景所删正(见《魏书·常景传》)。但无论何说,今传《博物志》已非张华原璧。一、今本虽仍标十卷,但每卷仅聊聊数十条,文字内容零碎过甚,成篇颇为勉强;二、其它古书引用标明出于《博物志》者但又不见于今传本之异文达二百余条。可见《博物志》之原文应当很多,晋武帝嫌其繁芜而令人删节之说,不为无据。
《博物志》旧入“小说类”,实为笔记式博物学著述。叙说的内容包括山脉河流、土地物产、风俗人民及医药方伎、草木鸟兽虫鱼等等知识以及神仙故事、历史人物,种种异闻趣事等,反映了作者对自然界及社会人事种种事物和现象的描述、认识与解释,从一个侧面反映了当时科学技术达到的程度与科学思想发展的水平。其中有不少非科学的、牵强附会的描述与解释,如“麒麟斗而日蚀,鲸鱼死则彗星出”,“蜥蜴或名蝘蜓,以器养之以朱砂,体尽赤,所食满七斤,治捣万杵,点女人支(肢)体,终年不灭。唯房室事则灭,故号守宫”(卷四)等等。但也有许多记述,富于科学的价值,是研究魏晋南北朝时期科学技术与科学思想史的重要材料,如记临邛火井,“从(纵)广五尺,深二三丈,井在县南百里。昔时人以竹木投以取火,诸葛丞相往视之,后火转盛热,盆盖井上,煮鹵得盐……酒泉延寿县南山名火泉,火出如炬”(卷二);记积油自燃,云“积油满万石,则自然生火,武帝泰始中武庫火,积油所致”(卷四)云云。
《博物志》一书对后世有一定影响,仿其体例续作的很多,有的仍名“博物志”,如宋代李石《续博物志》、明董斯张《广博物志》,有的名为“异物志”等,从而形成一个门类的学问,统称“博物学”。它是界于自然科学与社会科学以及文学之间的专以记问异闻异事异物为内容的一门学问,对于古代自然科学的发展,起过重要的催进作用。
唐宋以后,《博物志》的刻本很多,各种丛书多收入。古注有宋代周日用等人的《博物志注》,清代有薛寿曾的《博物志疏证》。但旧刻本错讹之字甚多。今人范宁著《博物志校证》(中华书局1980年版),校正文字,搜辑佚文,考较版本源流,周全精审,是目前最有参考价值的一个版本。

博物志

(西晋)张华撰。10卷。多取材于古书,分类记载异境奇物及古代琐闻杂事,也宣扬神仙方术。其中关于我国西北地区石油和天然气的记载等,颇有资料价值。原书已佚,今本由后人搜辑而成。宋李石有《续博物志》10卷。中华书局1980年据范宁校本出版,后附校勘记、佚文、历代书目著录、提要等资料。

博物志

十卷。晋张华 (232—300)撰。张华字茂先,范阳方城(今河北固安县南)人。西晋文学家。张华少孤苦贫穷,曾以牧羊为生。魏末曾任佐著作郎、中书郎等职,入晋后任黄门侍郎。晋武帝与羊祜等共谋伐吴,遭群臣反对,张华力排众议,以为势在必伐,后以平吴有功封广武侯。惠帝时,历任太子少傅、司空等要职。后因拒绝参与“八王之乱”,被赵王伦所杀害。张华博学多才,雅爱书籍,遇害后家无余财,惟文史典籍充实盈箧。工于诗赋,未知名时,曾著《鹪鹩赋》,寄托自己之志,阮籍读后赞曰:“王佐之才也。”后名重一时,晋之仪礼宪章多出其手。现存诗三十余首,原有文集十卷,已散佚,明人辑有《张司空集》传世。据王嘉《拾遗记》卷九,言张华:“捃采天下遗逸,自书契之始,考验神怪,及世间闾里传说,造《博物志》四百卷,奏于武帝。”晋武帝司马炎认为书中“记事采言,亦多浮妄”,删为十卷。所记皆异境奇物及古代琐闻杂事,有重见于《列子》、《搜神记》、《抱朴子》、《续齐谐记》等书者,疑是后人缀辑而成,已非张华原作。《博物志》内容记有山川地理、飞禽走兽、草木虫鱼、人物传说以及方士神仙故事,显示出它“博物”的特点,特别是那些全无故事性的杂考、杂物,又说明了它的芜杂。但它又记载了故事性很强的非地理博物性的传说,如《八月浮槎》、《东方朔偷桃》等,增强了它的小说性。鲁迅评价此书是“刺取故书,殊乏新意”,(《中国小说史略》)价值较小,因此《博物志》开始入杂家类(《隋书·经籍志》),两《唐志》改入小说家类。虽然如此,但《博物志》仍不失为志怪小说中独具特点的一种体裁,对后世也很有影响,形成文言小说的一个流派。今存宋周日用、卢氏注十卷本、明叶氏刊本、士礼君重刊叶氏本、龙溪精舍重刻本、《四部备要》本、《古今逸史》本、《广汉魏丛书》 本、《格致丛书》本、《四库全书》本、《稗海》本、《快阁藏书》本、增订 《汉魏丛书》本、《子书百家》本、又纷欣阁丛书本附(谱)周心如补二卷,又指海本、《丛书集成二初编》本附(清)钱熙祚辑逸文一卷、1980年中华书局《古小说丛刊》范宁校证本。

博物志

晋张华撰。共四卷,包括山川地理、人物考记、神话传说、草木虫鱼鸟兽及神仙方术等。其中涉及古越人的居住、嗜食、僚人的生活习俗、南方诸民族图腾崇拜遗俗等。对研究古代壮族先民的社会历史和文化、生活习俗有参考价值。收入《古今逸史》、《说郛》中。

博物志

笔记小说,西晋张华撰,10卷。该书仿《山海经》体例,多采古书,分类记载异物、奇境、殊俗、琐闻等,多为神仙方术故事,亦有真实的方土资料,是研究汉代方域特产异物、社会文化的重要资料之一。原书已佚,今本系古人从各种古籍所引中辑出,清代周心如又有辑补2卷,王仁俊有辑佚文1卷。今中华书局出版有校正本。

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更新时间:2025/9/28 7:50:09