同化tonghua
指新的感知事物与现有的行为模式（皮亚杰称为图式）一体化的过程.
皮亚杰认为，同化并不导致一个人图式的变化，只给图式增添新的内容.奥苏伯尔继承和发展了皮亚杰的同化概念来解释其有意义学习的本质.其同化概念，一方面是指新知识纳入到原有的认知结构中去，另一方面新知识的纳入不仅给认知结构增加新的内容，而且对认知结构中原有的观念进行修饰、改造和精确化，引起原有认知结构的变化.关于概念和命题的获得，奥苏伯尔(1969)年概括出三种同化模式，并在1978年将其简化为下列形式（见下表）.教师可以根据不同的学习内容，按照这三种同化模式来设计课堂教学，创造学习条件，控制教学过程，促进有意义学习的进行.实践也表明，奥苏伯尔的同化模式在数学教学中是有相当的运用价值的.
同化tonghua
两个不相同或不相似的音连读时，变为相同或相似的音的语音变化。如普通话“难免”(nan·mian)，“难”字的韵尾n受后面双唇音m的影响，变为双唇音m，读成nan·mian。
同化
是指个体在与环境发生相互作用时，将外界事物摄取过来，纳人个体已有的知识结构中，成为自己的东西的过程。最初由J·皮亚杰提出的，用以说明儿童的适应方式。如，儿童在学习过程中，不断地将自己观察得到的和别人教授给的知识纳入自己头脑中已有的认知结构或行为模式中，通过大脑的加工处理，变成自己掌握的知识的一部分，同时也丰富并扩展了原有的知识结构。(许 燕)自生训练 是一种通过自我暗示的方法来解除紧张、调节身体各种机能的放松技术。进行自生训练时，先向“患者”说明这种方法是自己训练自己，要保持松弛，学会控制自己。然后通过言语暗示使“患者”做六种放松操：
❶双臂、双腿感觉沉重；
❷双臂、双腿感觉温暖；
❸心脏在平稳而有力地跳动；
❹呼吸轻松、舒畅；
❺胃部周围温暖；
❻前额清凉舒适。另外，针对不同器官还可以做其他暗示性放松操作。自生训练的目的主要是消除各种原因引发的紧张状态，使机体恢复正常。自生训练是一种比较有效的身心调节方法，它已被广泛地应用于医学治疗、心理调节、各种体育及学习竞赛中。如为了消除学生考前焦虑和运动员赛前紧张，通过自生训练可以调节他们的情绪，保证他们在最佳竞技状态中发挥出应有的水平。自生训练虽然广泛而有效，但对某些精神病患者和某些类型的心脏病不太适合。
同化tonghua
皮亚杰用于说明儿童适应方式的一个术语。同化就是把环境因素纳入机体已有的图式或结构之中， 以加强和丰富主体的动作。皮亚杰提出S⇆R双向关系的公式来说明同化的观点。他把公式展开为：T+I→AT+E，式中的T指结构，I指环境因素，AT指I同化于T的结果，也就是对刺激的反应，E则是刺激中被排除于结构之外的东西。因此SR变成了S→AT→R，这就是说，刺激加之于同化的结构而引起反应。
同化Tong hua
在语流中，两个邻近的不同或不相似的音，互相影响，互相适应，变为相同或相似的音， 这种音变现象叫同化。例如： 英语fivepence （五便士）一词， [v]变作[f]。[v]音取[p]的清音特点，但不取[p]的双唇音特点，使有关的音变得相似。汉语人民 (ren min) 常读作 [rəmmin], 韵尾-n受后面音节[min]声母发音部位的影响改变发音部位，同化为-m。
同化
具有不同文化特质的个人、集团或民族接触后，溶合成新的同质文化单位的社会过程。
同化
在连续的语流中，原来不相同或不相近的音，其中一个音因为受到另一个音的影响而变得与它相同或相近的现象。如汉语普通话“难免”[nan miɛn]发成[nam miɛn]，“难”的韵尾[n]受“免”的声母[m]的同化，也变成了[m]；藏语“太阳”[nema]发成了[neimə],[a]被[i]同化舌位升高，发成了[ə]。参见“音变”。