“吴承恩”的意思、由来及中英文翻译是什么-中文百科知识-开放百科全书

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吴承恩

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释义

120 吴承恩1504?—1582

明代小说家。字汝忠，号射阳居士(一作射阳山人)。自幼聪慧，喜爱神话传说。进学 (中秀才)较早，然仕途坎坷，屡试不第，中年以后始补岁贡生，入国学10余年始任长兴县丞，旋遭冤狱罢官。补荆府纪善，未就职，告老还乡，专心著述。著有长篇神话小说《西游记》，诗文词集《射阳先生存稿》(今人有排印本《吴承恩诗文集》)，文言短篇小说集《禹鼎记》。还编有词选《花草新编》。

吴承恩约1500—约1582Wu Chengen

明代小说家。字汝忠，号射阳山人。先世江苏涟水人，后徙淮安。自幼聪明好学，以文著名于乡里，但在科举考试中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。曾任浙江长兴县丞。晚年不愿做官，专意著述，传世作品有《西游记》、《射阳先生存稿》，近人刘修业编有《吴承恩诗文集》。
吴承恩处在前、后七子驰骛天下的时代，但他的诗文创作皆能独出胸臆，“师心匠意，不傍人门户篱落”(李维桢《射阳先生集选叙》)。撰有文言短篇志怪小说集《禹鼎记》，原书已佚，今仅存《自序》一篇。
《西游记》是吴承恩的代表作。这部作品是吴承恩根据长期以来在民间流传的取经故事和有关话本、戏曲写成的。主要是叙述孙悟空大闹天空和唐僧师徒经历81难到西天取经的故事。作者热情地歌颂了孙悟空自由不羁，不畏权势，勇于反抗的精神，并曲折地反映了现实社会。它是明代神魔小说的杰出代表。

吴承恩约1500～约1582

明代小说家，诗文作家。字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人。曾祖、祖父曾为学官，其父迫于生计以经营绸布为生，却喜研读六经诸子百家，好谈时政，有正义感，对少年吴承恩颇有影响。吴承恩自幼敏慧好学，博览群书，髫龄即以文鸣于淮，书画诗文俱工。善谐剧，所著杂剧几种，名震一时。好奇闻，野言稗史，喜读 “善模写物情”的唐人传奇，这种兴趣为他后来写作《西游记》打下了文学基础。早年希望以科举进身，但屡试不利，直到43岁左右才补为 “岁贡生”，迫于家贫母老作了长兴县丞，不久因 “耻折腰”而辞官。后又入南京荆王府任纪善。晚年归居乡里，著书交友，放浪诗酒，贫老以终。
吴承恩一生诗、文、词作都很丰富。因无子嗣，去世后多散佚，后由 “亲犹表孙，义近高弟” 的丘度从亲友中遍索遗稿，也只 “存十一于千百”，编订为《射阳先生存稿》4卷，其中诗1卷、散文3卷、卷四末附词38首。吴承恩生活于明复古主义风靡时期，又与后七子之一的徐中行相善，但其诗文却能发自胸臆，“不傍人门户篱落”，诗作激越豪放、自然的风格近李白，散文学欧、曾，与 “唐宋派” 古文家风格较近。他曾仿唐牛僧孺《玄怪录》和段成式《酉阳杂俎》作传奇小说集《禹鼎志》，已亡佚，仅存序文。
吴承恩创作的主要成就是小说《西游记》 100回。他在民间传说和前人作品的基础上，整理、加工、改造，约在晚年写定成书的。是我国古代著名长篇神话小说，极富浪漫主义精神，在文学史上有巨大影响。《西游记》以唐玄奘西行取经，历经磨难终于取回经卷的故事为线索，着重塑造了孙悟空这个神通广大、智勇超人、敢于反抗的理想化的神话英雄形象，是中国小说史上独特的创造，寄托了作者的理想和愿望，也反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然的强烈要求。全书情节生动、奇幻、曲折，表现了丰富大胆的艺术想像力。其他人如唐僧、猪八戒、沙僧等皆有鲜明的个性特点，同时语言诙谐，生动流利。鲁迅在《中国小说史略》中评论说： “《西游记》讽刺揶揄则取当时世态加以铺张描写，述变幻恍晃之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”书中把人、神、动物的特点巧妙组合在一起，构成独特神奇的艺术世界，这部巨著的出现，标志着我国浪漫主义文学发展到一个新高峰。

吴承恩约1510—1581

明小说家。字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人。少时家贫，年43始补岁贡生，曾任长兴县丞，不久即辞归。老而无子，晚景凄凉，穷困而死。聪慧博学，诗文俱工，书法亦佳，善谐剧，所著杂剧数种，名震一时。《西游记》为代表作，据民间神话传说及话本再创作而成，写孙悟空、猪八戒等与唐僧去西天取经的故事，为中国古代著名长篇神话小说。故事生动，形象鲜明，语言诙谐，在文学史上占重要地位。又撰有《禹鼎志》传奇，已佚，今存《射阳先生存稿》四卷。

吴承恩1500?—1582?

明代小说家。字汝忠，号射阳山人。先世为江苏涟水人，后迁居山阳（今江苏淮安）。他自幼好学，性敏多慧，博览群书，年轻时即以文名于乡里。他出身于一个由世代书香而没落为小商人的家庭，其曾祖吴铭曾任浙江余姚的训导，祖父吴贞曾任浙江仁和的教谕，其父吴锐家境贫困，虽沦为商人，但“性无一所好，独爱玩群籍。”其父为人正派，富于正义感，好议论时政，不满腐败、黑暗的社会。这样的家庭及社会地位对吴承恩的思想和创作有明显的影响。早年，吴承恩也希望以科举进身，却屡试不中。直到中年后才补为“岁贡生”。又在同乡名宦李春芳的劝导下，入京候选，未能如愿。迫于母志家贫，只得当了长宁县丞，不久因与上司不和，辞官而归。后来又担任过品级与县丞相近而为闲职的荆府纪善。晚年归居乡里，放浪诗酒，贫老而终。他写诗著文下笔立成，清雅流畅。他好奇闻，酷爱野言稗史，从中吸取营养。他的诗、文、词创作数量亦不少。他的诗文独出胸臆，不入拟古藩篱。散文与唐宋派古文家风格接近。因家贫无子，去世后大部分诗文散佚，后由亲友丘度搜集遗稿编成《射阳先生存稿》4卷。他的主要创作是小说。《西游记》是他在民间传说和前人作品的基础上进行再创作，形成了幽默与讽刺相结合的艺术特点，是富有浪漫主义精神的长篇神话小说，在文学史上影响巨大。他还写过一部志怪小说《禹鼎志》，原书已无存，今存自序一篇收入《射阳先生存稿》。

吴承恩

字本赐，又字公赐，号平川。明桐城（今枞阳高甸乡）人。嘉靖间以选贡任河南省河阴知县。因河道迁徙无常，百姓深受其害。即组织筑堤，栽植柳树数十万株，并耕牧其间，遂成沃土。后遇大灾，堤民剥柳皮为食，性命得以保全。任河南新野知县时，筑陂堰，修学校，多有惠政。嘉靖二十年(1547)升山西潞安通判，百姓遮道泣送。

吴承恩约1500～约1582

明代小说家。字汝忠，号射阳山人。先世涟水（今属江苏）人，后移居山阳（今江苏淮安）。少聪颖，好读书，尤嗜神怪故事，以文才名于乡里。但科场失意，中年始为岁贡生。后因家贫母老，屈就长兴县丞，未久，耻于折腰，弃官归。晚年绝意仕进，潜心著述，穷困而卒。有小说《西游记》；诗文集《射阳先生存稿》；另有《禹鼎志》，已佚。代表作白话长篇小说《西游记》为中国古典小说中著名浪漫主义杰作。所作诗文，清雅秀丽，人称有秦少游之风，且多不满现实之情。

吴承恩

明代小说家。淮安山阳（今江苏省淮安市）人。约生于1500年，卒于1582年。他出身世代书香，至其父败落，沦为小商。自幼敏慧好学，博览野言稗史、唐人传奇，文才闻名于乡里。《西游记》是其影响最大的作品。此外还有大量诗、文、词作，但因无子嗣及时整理，大都散失。仅有丘度编订的《射阳先生存稿》4卷，其中诗1卷，散文3卷，卷末附小词38首。此外，吴承恩还著有传奇小说集《禹鼎志》，编选词集《花草新编》，原本均已佚。前者仅存《自序》1篇，后者存残抄本4册约4卷。

吴承恩
主要责任者: 魏文哲
责任方式: 著
出版者: 江苏人民出版社
出版地: 南京
字数: 210 千字
页码: 1-248
开本: 32
中图分类号: K825.6
语种:中
定价:23.00
出版时间:2013-04
丛书多卷书否:是
丛书名:江苏历代名人传记丛书
丛书责任者:宋林飞
丛书责任方式:总编
书目简介:本册工具书是江苏历代名人传记丛书之一，共收录17条词条。
被引频次：1

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