善书

流传于湖北汉川、天门、沔阳、潜江、孝感等地，其中以汉川最盛，故又称汉川善书。相传由清代宣讲“圣谕”演变而来。清道光年间，官家宣讲圣谕逐渐被民间宣讲“十全大善”(主张孝敬父母、邻里友善、恤老怜贫、设立义学等内容)所代替，并逐渐发展成为一种经常性的活动。1936年由乡间进入城市，初为一人，后发展为多人同台演（唱）讲。宣讲人叫“主案”，陪讲人叫“宣词” (又叫答词、宣对)。主案自始至终讲说故事，宣词则随主案所讲故事情节，分扮各种角色。善书的曲目叫做“案”或“传”，合称“案传”，取材于官府判定了的案情故事谓之“案”，取材于民间故事的谓之“传”(又名“书”)。唱词为十字上下句式，一韵到底。主腔为宣腔，速度舒缓、节奏自由。支腔有〔大宣腔〕、〔小宣腔〕、〔流水宣腔〕。另有10余支杂牌小调与之穿插。原为徒歌形式，后加入丝弦伴奏。主要曲目有《四下河南》、《猛回头》、《窦娥冤》、《生死牌》等，新曲目有《双团圆》、《飞鸽案件》等。

善书演唱形式