词条 | 喻昌 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 喻昌1585—1664明末清初著名医学家。新建(今属江西)人。字嘉言。新建古称西昌,故晚号西昌老人。喻昌幼年聪敏,早年攻举子业,曾于明崇祯三年(1630)以副榜贡生被选入京都就读,后因上书谈论国事未被采用,而皈依佛门为僧。不久又还俗以医为业。他周游各地,在江西、浙江、苏州、安徽一带行医,很有名望,与张路玉、吴谦并称为清初三大家。他医术精湛,医德高尚,很受人民群众的欢迎。晚年开设学堂讲授医学,研究医理,潜心著述,尤对《伤寒论》研究极深。他著的《寓意草》1卷 (1643),记录了治疗病案62例,每案都反复讨论以阐明审证用药的所以然。认为治病应“先议病,后用药”,他制定的“议病式”,至今仍是中医常用的病历标准格式。《尚论篇》(1648) 8卷,是《尚论张仲景伤寒论重编397法》的简称,该书详细论述了伤寒病的六经证治。他的学术观点多尊方有执,认为《伤寒论》经王叔和、成无己等人修整后,已有错简及失误,故而对《伤寒论》条文进行了重新分类归纳,对后世有一定影响。《医门法律》(1658)6卷,主要取风、寒、暑、湿、燥、火以及各种杂证,分门别类加以论述,其中的有些见解很受后世医家的推崇。喻氏弟子很多,以徐忠可、程林最为有名。 喻昌明代中医家。江西省新建县人。1586年生。1648年完成《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》(简称《尚论篇》),全书分前、后两篇,共8卷。前篇4卷,主要论述伤寒六经证治大法,突出“三纲鼎立”说。后篇4卷中的前两卷主要论述温病,后两卷主要论述《伤寒论》六经诸方。1664年去世。 |
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