| 词条 | 四维 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 040 四维指维系国家兴亡的四种道德纲纪。语出《管子·牧民》“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四四耻”。礼指贵族等级制度的社会和伦理规范；义指思想行为符合仁、义、礼、智四种道德标准；廉指清正纯洁、节俭不贪；耻指言行过失引起的羞辱惭愧之情。维，结构的大绳，象征着使国家稳固的力量。“四维张，国令行”，“四维不张，国乃灭亡”(《管子·牧民》)。是治国的四纲。顾炎武认为“礼义治人之大法，廉耻立人之大节”(《日知录·廉耻》)。 四维即礼、义、廉、耻。《管子·牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”明清之际的顾炎武说：“礼义治人之大法，廉耻立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。”(《日知录·廉耻》) 四维管仲学派用语。指礼、义、廉、耻四个道德范畴。语出《管子·牧民》：“国有四维。……何谓四维？一曰礼；二曰义；三曰廉；四曰耻。”认为礼、义、廉、耻是国家赖以存在的四大纲维，“一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。”强调“守国之度，在饰四维”，“四维不张，国乃灭亡”。《牧民》中还对礼义廉耻做了具体说明：“礼不逾节，则上位安。不自进，则民无巧诈。不蔽恶，则行自全（正）。不从枉，则邪事不生。”《鹖冠子·道端》：“与天与地，建立四维，以辅国政。”陆佃注：“礼、义、廉、耻，谓之四维。”《北史·隋纪下论》：“淫荒无度，法令滋彰，教绝四维，刑参五虐。”明清之际的顾炎武说：“礼义治人之大法，廉耻立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。”(《日知录·廉耻》)王闿运《上征赋》：“嗟四维之陵迟，盖上教之夫礼。”在民国时代，地主买办阶级亦标榜礼义廉耻，将其规定为政治道德的重要组成部分。 四维维系国家之生死存亡的四条要素。语见《管子·牧民》：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。”又曰：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”“四维张，则君令行”；“四维不张，国乃灭亡。” |
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