| 词条 | 圣母 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 圣母壮族师公信奉之神，亦称“花婆神”、“花王圣母”，是专司生殖的大神。流传于象州来宾等县的《唱圣母》唱本载：张达环有十姐妹，其中九姐妹均已出嫁，只有她独守闺房，因其母断言她命带杀夫杀子，没人敢娶。可她不相信命运，奋发学艺，编织出了美丽的锦帕，后生们看了赞不绝口，可都怕她“杀星”。有个后生见了她精美的手艺，毅然唱歌向她求爱，两人相约，十三日在马山相会定终身，后被她六姐说她去搞风流，其母不分青红皂白，打了她一顿，她一气之下，到后园自尽。达环生前知道有些夫妻婚后不育，夫妻反目，死后愿为她们送儿女，所以人土三天，坟上长出会动的鲜花。佛祖封她为花王，专给人们送儿女，所以妇女生下第一个小孩，便在床头立花婆神位敬祭。 圣母亦称“达魔娘娘”，意为女祖先。系从女性祖先衍化为神， 是侗族最高的神祇。特有的“外家庙”（外婆庙），多为附近数村妇女合立。庙均用石块砌成圆丘形神坛， 长宽各丈余， 高三四尺， 坛心插纸伞一把， 植黄杨树一棵作为圣母神位。圆坛四周围满芭蕉荆棘， 或砌围墙为禁区， 平时不许人等擅入。每至祭期，每家携带茶叶、米花等，到庙前煮油茶贡献，入坛祭拜祈福。倘遭天灾人祸，合寨村民齐至神坛祭祀禳灾。 圣母侗族始祖神，传说即造姜良、姜妹之女神。怀化侗乡均崇奉。又叫 “大奶奶”。侗族凡建一寨，都要立坛供奉，称 “圣母坛”。坛露天无顶，以石块砌一坐台，上植一株黄杨，作为象征的神体，外砌围墙，非祭祀时不得入内。祭祀的时间为娶亲、过年、死人、清明、月半等。敬奉的仪式是： 神坛前放一张方桌，桌上放一只斗或升，内盛五谷，上插香三炷，野花数枝。斗边放纸伞一把，结婚纪念伞立斗之左方，其他立于右方。待婚事、丧事及年节过后才撤除。 |
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