词条 | 圣济总录 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 圣济总录又名《政和圣济总录》。综合类著作。宋徽宗 (赵佶)勅撰。二百卷。北宋末年,政府组织医家广泛收集历代方书及民间方药,历时七年(1111—1117)撰成是书。共二百卷,约二百万字。卷一至卷二为运气,卷三至卷四为叙例补遗和治法,卷五至卷一百八十四为临证各科,卷一百八十五至卷一百八十七为补益,卷一百八十八至卷一百九十为食治,卷一百九十一至卷一百九十四为针灸,卷一百九十五至卷一百九十七为符禁,卷一百九十八至卷二百为神仙服饵。按病分门,据经立论,随论附方。共分六十六门,每门又分若干证,每证首论病因、病理,次列方药治疗。内容丰富,包括中医基础理论、方药、内、外、妇、儿、五官、养生等,是一部重要的医学文献,对医学理论研究和临床工作,均有一定的参考价值。但书中也存有一些宿命论、符禁等不科学内容。有元大德四年(1300)刻本 (残本不全),清光绪三年 (1877) 刊本,一九六二年人民卫生出版社铅印本。 圣济总录书名。又名《政和圣济总录》,200卷。北宋末医官曹李忠等奉宋徽宗诏令编纂,政和年间 (1111—1117) 历时7年书成。宋徽宗亲为写序。未及刊印,金兵灭北宋,书版被运往北方,经金大定年间 (1161—1189) 和元大德四年 (1300) 两次刊行。都作为官定本颁行。初仅传北方,南宋却不见,后流传渐广。全书内容系采辑历代医籍方药并征集民间验方和医家献方整理江编而成。达二百万字,收方近二万首。分66门,每门又分若干病证,每证先注病因,病机,次列方药与治疗。所列病证方药包括内、妇、外、儿、五官、针炙、正骨等十三科以及杂治、养生等,内容较为充实。其中二参丸、茵陈汤、草豆蔻汤、十香丸等长期应用于临床。因宋徽宗时五运六气之论盛行,故书中大量论述运气学说,并列为卷首。为研究 “五运六气”之说提供了参考资料。本书是一部具有研究价值的历史医学文献,亦有临床参考价值。书中也杂有宿命论、符禁、神仙服饵等内容。该书流传至日本。日本文化10年 (1813) 有集珍本刊行。1962年,人民卫生出版社据现存善本和残存元刻本五校排印出版,删去 “产妇推行年等法并安产图”、“符禁” 等章节。 圣济总录二百卷。宋徽宗(详见《圣济经》)敕撰。徽宗撰《圣济经》同时,又诏示天下广进医方,组织医官整理辑录,并同御府所藏,编次成书,题名《政和圣济总录》,简称《圣济总录》。此书撰写历时七年 (1111—1117),卷帙浩繁,近二百万字,辑方约两万首,分二百卷。书前为宋徽宗御制序文,卷一、卷二为运气之论,卷三、卷四为叙例补遗并治法,卷五以下至卷一八四为各科临证之方,卷一八五至一八七为补益之法,卷一八八至一九○为食治诸方,卷一九一至一九四为针灸方,卷一九五至一九七谈符禁,卷一九八至二○○言神仙服饵。内容十分丰富,集宋以前医方之大成。以病分门,六十六类。每门立论,以论御方。条理清晰,词语简明。对后世研究中医基础理论和临床证治,均有重要参考价值。书中一九五卷之后,反映出迷信唯心思想,内容荒诞不经,所以后世刊本多不收取。此书篇幅浩大,刊刻不易,所以传本较少。清程林曾据此书撰《圣济总录纂要》二十六卷,以便流行,可为了解此书全貌之参考。有元大德四年(1300)刊本残卷,清乾隆五十年(1785)汪氏校刊本(内缺十卷),光绪三年(1877)刊本,日本文化十三年(1814)东都医学活字本,1962年人民卫生出版社铅印本。 《圣济总录》中国医学专著。北宋末年,政府组织医家广泛收集历代方书,历时7年(1111~1117)编成。共200卷,达200万字,分60余门,方近20000首,前代方书几乎全被囊括。每门又分若干病证,每证先论病因、病理,次列方药和治疗。综合全书所载病证包括内、妇、外、儿、五官等13科,内容十分丰富。 |
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