词条 | 坐部伎 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 坐部伎唐代宫廷乐舞类别之一。与*立部伎相对而称。乐工坐于堂上演奏。舞者有三至十二人。坐部伎有六部:《燕乐》、《长寿乐》、《天授乐》、《鸟歌万岁乐》、《龙池乐》、《小破阵乐》。除《燕乐》、《龙池乐》外,皆用龟兹乐,用丝竹乐器伴奏,细腻抒情,舞姿文雅。白居易《立部伎》诗有 “堂上坐部笙歌清”之句,记述坐部伎的表演。玄宗时,坐部伎由太常寺训练,凡习艺不成者,划归立部伎。 坐部伎唐代宫廷乐舞的两大类别之一,同 “立部伎”相对。乐工坐在堂上演奏。坐部伎乐曲曲名今知有《燕乐》、《长寿乐》、《龙池乐》、《鸟歌万岁乐》等。舞者大抵为三至十二人,舞姿文雅,用丝竹细乐伴奏,唐白居易诗有“堂上坐部笙歌清”之句。演奏乐工也称坐部伎。玄宗时习坐部伎不成的乐工改习立部伎。 坐部伎唐代乐舞伎之一种,与立部伎相对而言。坐、立部伎的分工相传在唐高祖时,一说为唐玄宗时期,但至迟似应在高宗时。他们表演的均为唐代宫廷长期积累的乐舞保留节目,其中包括唐太宗李世民、高宗李治、武则天、玄宗李隆基时期的作品。唐玄宗时太常寺管理下的乐工,坐部伎技艺水平较高,在厅堂内演出,规模小,人数少,舞者最少3人,最多12人,唯 “龙池乐”,《旧唐书·音乐志》作“舞十有二人”; 《通典》乐六称: 龙池乐“舞有七十二人”两书所载舞者不同。舞蹈很精致,艺术水平要求较高,因而有学坐部伎不成,淘汰的“无性识者退入立部伎”之说,其曲目有 “庆善乐”、“破阵乐”、“景云乐”、“承天乐”、“长寿乐”、“天授乐”、“多歌万岁乐”、“龙池乐”、“小破阵乐” 等,“破阵乐”、“庆善乐”亦为立部伎的曲目,但精粗不同,表演人数、形式也有变化。坐部伎的内容主题都是为歌颂某一个帝王而创作的,但风格清舒,闲雅,并在一定程度上采用了人民喜闻乐见的民间艺术形式,使人有一种清新感,在一定程度上反映了盛唐时期乐舞发展的总趋势。 |
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