| 词条 | 塞翁失马 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 塞翁失马Saiwengshima形容福、祸之间在一定条件下可以相互转化。出自西汉·刘安《淮南子》卷十八《人间训》。故事梗概是：我国西北边塞一带有一位善于骑马的人。他的马无故跑到塞外匈奴那边去了，邻人都来安慰他。父亲说：“怎么知道这不会成为好事呢？”过了几个月，他的马带着匈奴的好马回来了。邻人特来道喜。父亲说：“谁说这不会变成坏事呢？”他的儿子喜欢骑马，不小心从马上掉下来摔断了大腿。邻人又来慰问。父亲说：“怎么知道这不会成为好事呢？”过了一年，匈奴发兵来侵犯。身体健壮的青年都去服役参战，多数人战死，而这家的儿子因为是瘸子，保住了性命。所以说，好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事，这种变化是没有穷尽的。这个故事说的好事和坏事，是以一家的私利为标准，不足为取。但它所表现的思想方法是辩证的。福与祸是两个对立的方面，但它们并不绝对对立，依着一定条件，是可以相互转化的。看待其他问题也应如此。矛盾双方既可以相互依存，又可以相互转化，关键是要有适当的条件。 塞翁失马《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之，其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”后以此典形容祸福相倚，彼此转化。宋·陆游《贺蒋尚书出知婺州启》：“鲁人获麟以为不祥，虽爱憎之叵测；塞翁失马未必非福，抑倚伏之何常。”宋·李廷忠《谢王枢使荐举启》：“塞上之马，屡得而屡亡；梦中之蝶，孰非而孰是？” |
| 随便看 |
开放百科全书收录579518条英语、德语、日语等多语种百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容自由、开放的电子版国际百科全书。