壮族农奴制度

宋、元时期，壮族已进入了封建领主制社会，形成了壮族农奴制度。在此制度下，皇朝分封的土司即是封建领主。在宋代，壮族农奴制度有了进一步发展，按部落大小，划分为州、县、峒组织，并任酋长为各级土官，世代承袭，以血缘为纽带来统治自地人民，还委派各级汉官管理土官。壮族社会封建等级森严，主要有五个等级：❶主户。即各级土官，是封建领主阶级。他们把政治统治与经济剥削结合在一起，对农奴进行压迫，将其领地分成两部分：一部分是最好的田地称为“养印田”或“荫免田”，作为俸禄之田； 另一部分较差的土地则“计口给民”，分给辖下的农奴耕种。农奴除在份地上劳动外，还要为主户耕种俸禄田，另外又要服各种劳役、兵役、差役等。
❷田子甲。又称马前牌，是向土官领取份地耕种，专为土官服兵役的农奴。
❸峒丁。即峒民，泛指一般广大农奴群众。
❹家奴，是土官外地掠夺、购买或陪嫁来的专供役使的家内奴仆、婢女。
❺自由民，可拥有小块土地。到了明代，土司制度日渐腐朽，土司对其辖区有至高无上的特权，占有全辖区的土地，广大壮族人民亦成其农奴。土司将所有的田地划分为庄田、私田、膳田、公堂田、役田等，强迫农奴耕种，农奴要负担沉重的实物地租和劳役地租，此外还有名目繁多的杂役，有夫役田、挑水田、仵作田、针线田、杀鸡田等二三十种。凡称作“田”者，都有劳役。农奴每年须向土官奉送各种礼物，如棉花、麻、家禽、水果、野味等，此外还得承担各种临时摊派，土官及其子女生死娶嫁等，规定农奴都要缴银物。土司土官对农奴可随时随意鞭笞杀戮，还有种种苛刻例规，进行残酷地超经济压榨。人民的痛苦和社会不安定，使改土归流取代土司制度。清代以来推行改土归流的结果，改变了农奴制度下的土地关系和人身依附关系，使地主经济取代领主制经济，改变了农奴的社会地位，使个体家庭成为社会的基本经济单位，提高了壮族人民的生产积极性，使壮族社会生产力从领主经济的桎梏下解放出来，社会经济有了新的发展。