大司寇

官名。西周时期置。至秦以后改为廷尉，又改为大理寺卿。掌刑狱《周礼·秋官司寇》： “惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极，乃立秋官司寇。使帅其属而掌邦禁，以佐王刑邦国。刑官之属：大司寇卿1人。小司寇中大夫2人，士师下大夫4人，乡士上士8人，中士16人，旅下士32人，府6人，史12人，胥12人，徒120人……” “大司寇之职： 掌建邦之三典，以佐王刑邦国，诘四方，一曰刑新国用轻典，二曰刑平国用中典，三曰刑乱国用重典。以五刑纠万民，一曰野刑，上功纠力； 二曰军刑，上命纠守； 三曰乡刑，上德纠孝； 四曰官刑，上能纠职； 五曰国刑，上愿纠暴。以圜土聚教罢民，凡害人者，寘之圜土而施职事焉。以明刑耻之，其能改者，反于中国，不齿三年；其不能改而出圜土者，杀。以两造禁民讼，入束矢于朝，然后听之。以两剂禁民讼，入钧金，三日，乃致于朝，然后听之。以嘉石平罢民，凡万民之有罪过而未丽于法而害于州里者，桎梏而坐诸嘉石，役诸司空，重罪、旬有三日坐，期役； 其次九日会，三月役； 其次，七日坐，七月役； 其次，五日坐，五月役。其下罪，三日坐，三月役，使州里任之，则宥而舍之。以肺石达穷民，凡远近茕独老幼之欲有复于上，而其长弗达者，立于肺石三日，士听其辞，以告于上，而罪其长。正月之吉，始和，布刑于邦国都鄙，乃县刑象之法于象魏，使万民观刑象，挟日而敛之。凡邦之大盟约，莅其盟书，而登之于天府，太史、内史、司会、及六官，皆受其贰而藏之。凡诸侯之狱讼，以邦典定之； 凡卿大夫之狱讼，以邦法断之； 凡庶民之狱讼，以邦成弊之。大祭祀，奉大牲，若禋祀五帝，则戒之日，莅誓百官，戒于百族，及纳亨。前王祭之日，亦如之，奉其明水火。凡朝觐、会同、前王、大丧，亦如之。大军旅，莅戮于社，凡邦之大事，使其属跸。” 南北朝时期的北周国亦仿西周之制置大司寇。”