大归

与“来归”相类似，是中国古代婚姻史上的重要礼俗。“大归”一般是指已婚妇女离开夫家后到母家而不再回归夫家。通常造成“大归”的原因是妇女的丈夫亡故，或者是妇女本人有罪等。“大归”礼俗流行于春秋战国时期，后世仍有此俗。据 《公羊传》 记载：“夫人姜氏归于齐”(《公羊传》鲁文公十八年)，何休作注说： “归者，大归也。夫死 （即指鲁昭公被杀死一事）、子杀（指鲁昭公之子舍被昭公的弟弟商人所杀）、贼人立 （指商人篡位继立为齐惠公），无所归留，故去也。”“归留”意即依附，鲁昭公的夫人姜氏在丈夫被杀后无所依附，只得回到齐国。徐彦作疏也说： “凡言‘大归’，一出不反之辞。”孔颖达在为《诗经》作疏时也对“大归”有所解释： “言大归者，不返之辞。以归宁者有时而返，此即归不复来，故谓之 ‘大归’ 也。”(详见 《诗经·邶风·燕燕》孔疏)