| 词条 | 大藏经 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 088 大藏经佛教典籍丛书。又名一切经、契经、藏经或三藏。内容包括：经(释迦牟尼在世时的说教以及后来增入的少数佛教徒—阿罗汉或菩萨的说教)、律(释迦牟尼为信徒制定必须遵守的仪轨规则)、论(关于佛教教理的阐述或解释)。大藏经的编纂，始于释迦牟尼涅槃不久，弟子们为保存其说教，统一信徒的见解和认识，通过议会方式的结集，形成一致公认的经、律、论内容。其后又增加了有关经、律、论的注释和疏解等“藏外典籍”，成为卷帙浩繁的四大部类。原始佛教分裂后，各大派别大多按自已的观点编有本派的藏经。但只有上座部的三藏比较完整地保存下来，其他部派的典籍除了在汉文译本中保存一部分外，基本上都已散佚。早期的梵文经典只剩下少数零散贝叶本或纸写本至今尚存。现存大藏经按文字不同可分为汉文、藏文、蒙文、满文、西夏文、日文和巴利语系等七个系统。此外还有过契丹文大藏经的刻造，但尚未发现传世的刻本。 大藏经为佛教经、律、论典籍丛书。主要有经、律、论，另有一些佛教疏注文献。古代称“一切经”，隋时才有今名。“一切经”原为手工抄写，呈卷子式。到宋代以后才有木刻本出现。《大藏经》卷帙浩繁，隋文帝时就达一万三千余卷。其编集大都根据大乘经、大乘律、大乘论、小乘经、小乘律、小乘论、圣贤集传而分类编次；各类经典的排列，在经目中通常用千字文的次序排列，每十卷为一帙，每帙顺序用千字文中一字为标号，以便寻检。每经抄写纸张数也注明于目录内，以便核对。宋太祖时开始雕印大藏经，约六千余卷；此后大藏经先后刻印二十余次，形成各种版本。大藏经的刻本有汉文、少数民族语言两类。汉文《大藏经》又有国内刻本、国外刻本。 大藏经佛教典籍的丛书。原指汉文佛教典籍，后泛指一切文种的佛教丛书。内容以经、律、论三藏为主，并包括印度、中国等其他佛教著述。在中国，南北朝时称“一切经”，隋以后方称“大藏经”。宋以前以手写本形式流传，北宋初出现刻版印刷本。第一个刻本名《开宝藏》，其后历代相继刊刻，前后共计有20多种刻本问世。各种版本所收经籍部、卷数互有出入，且有不断增加趋势。国内除汉文《大藏经》外，还有藏文、满文、蒙文、西夏文（残本）的《大藏经》，国外有日文、巴利文的《大藏经》。 大藏经佛教典籍的丛书。内容包括经、律、论三个基本部分 (即“三藏”) 以及其他一些佛教撰述。根据历史上形成的传播区域和编次结构，可以大致分为汉文、藏文和巴利语系三个系统。早期以写本流传，后出现印本，版本甚多。迄今仍有新编版本问世。汉文大藏经印本始于中国。自北宋编刻《开宝藏》起，到民国年间，刻印或排印本共约20余种，收典籍最多的超过2000部，12000余卷。中国古代的多种版本大藏经曾传至域外，影响所及，高丽、日本均编印有汉文藏经。藏文大藏经刻本初见于元代，到民国二十二年(1933)，国内刻本共有11种。此外还有2种分别刻于不丹的普那卡和蒙古的库伦 （今乌兰巴托）。藏文大藏经分“甘珠尔” (经、律) 和“丹珠尔” （论著） 两部分。有些版本只刻了“甘珠尔”。巴利语系大藏经是南传佛教上座部奉行的典籍，流传于中国云南傣族地区和斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝，分别以当地文字字母音译。除以上三个系统的大藏经外，历史上还有蒙文、满文、西夏文、契丹文的大藏经，现代有日文大藏经，英文版大藏经也在编印，但所有这些文字的大藏经都不脱上述三个系统，都是基于某一系统翻译而成的。从1984年开始，我国新编的《中华大藏经》汉文部分陆续出版，其规模将超过有史以来各个版本。大藏经不仅是研究佛教本身的主要资料，对于哲学、历史学、语言学、文学、艺术、医学、天文历算等许多学科的研究都有巨大价值。另，中国宋代以后的道教徒仿照佛教大藏经形式编纂道教文献，称《道藏》； 藏族固有宗教本教也有大藏经传世。 大藏经简称“藏经”。佛教典籍丛书。内容包括经、律、论三部分(合称 “三藏”)。原指汉文佛教典籍，现泛指一切文种的佛教典籍丛书。除汉文大藏经外，还有*藏文大藏经、满文大藏经、蒙文大藏经、西夏文大藏经（残本）等。 |
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