太上立德

古代重视道德和道德修养的用语。语出《左传·襄公24年》：鲁国大夫叔孙豹对晋国贵族范宣子的谈话中。“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”认为此为人生价值的“三不朽”，而以“立德”为价值最高。这一思想对后世影响很大。司马迁在《史记·天官志》中，提出“太上修德”的命题。认为在一定国力的基础上，国君应把修德放在第一位。“国君强大，有德者昌；弱小，饰诈者亡。太上修德，其次修政，其次修救，正下无元。”