好来宝

又称“好力宝”，蒙古族的一种曲艺。这种曲艺在内蒙古地区广为流传，相传已有七百多年的历史，在蒙古族民间极受欢迎。“好力宝”有固定的曲调，很多歌词都是演唱者触景生情的即兴创作。演唱的形式一般为二种：一人自问自答，自拉自唱，以马头琴、四胡为主要乐器；二人对唱，一问一答。曲调优美而淳朴，节奏感明快，有较多的朗诵成分。

好来宝蒙古族

汉译为“联韵”或“排比联唱”，是一种韵律协调、节奏明快的蒙古族即兴说唱艺术。好来宝有三种形式：(1)“胡仁好来宝”：由说唱者一人手持低音四胡自拉自唱，曲词有简单叙事、祝辞赞颂、诙谐幽默、讽刺诅咒、褒贬奖惩等即兴编唱或照本说唱。(2)“额鲁格好来宝”：也叫对口好来宝，由二人手持彩巾、腰系彩绸、交叉绕圈、挥手顿足，就某一件事或某个人物一问一答，双方都用同一个小曲来唱答对方的提问，以展示各自知识的渊博、口齿的伶俐、反映的快慢等。场面文雅，语言精练而注重押韵。(3)“岱日拉查好来宝”也称“当亥（荒唐之意）好来宝”，这种好来宝没有固定明确的内容，唱词随手拈来。演唱者二人步入场地，先互问双方的家乡住址、父母姓名、个人资历等，然后进行“论战”，双方不顾情面相互讥笑、讽刺，语言尖刻幽默，直到一方服输为止，双方唱述的曲调数量不限，任选各自惯用的拿手曲调来显示自己的才华。好来宝的曲词一般押头韵、脚韵，四行一韵、两行一韵或数十行一韵到底均可。传统书目有《英雄陶克套》、《僧格仁亲》、《燕丹公主》、《懒婆娘》等。

群口好来宝

好来宝

蒙古族曲种。又称“好力宝”，源于内蒙古科尔沁一带，后流入东北蒙古族聚居区，初为一人自拉自唱，以后发展成有对唱、合唱、多人唱等形式，伴奏乐器，主要为马头琴和低音四胡，传入东北后，已无马头琴伴奏，曲调优美，语言生动风趣。

好来宝

亦作“好力宝”。蒙古语音译，意为“联韵”，蒙古族传统的说唱艺术，由口头文学发展而成。流行于内蒙古自治区。曲调多达数十种。演唱形式有单人、双人和众人说唱三种。单人好来宝又称胡琴好来宝，由一人说唱，以马头琴或四胡伴奏；双人好来宝又称对口式好来宝，一般由两人以同一曲调进行对口演唱，其中以单人叙事式好来宝为最大。表演好来宝时，边说边唱，边伴奏边表演，形式活泼，节奏明快，语言通俗易懂，深得蒙古族人民喜爱。内容一般有传统剧目、民间传说，也有即景生情、随兴口编的。曲调豪放、淳朴，具有浓厚的草原风味。

好来宝

蒙古族曲艺曲种。又称“好力宝”。意译“连起来唱” 、“串起来唱”，即“联韵”。是一种押头韵或兼押腹尾韵的民间即兴诗。多数四行为一节，节节联韵或交叉换韵，韵律自由，篇幅长短不均。多以四胡进行伴奏。“好来宝”有3种演唱形式：(1)叙事式的单口好来宝；(2)问答式的对口好来宝；(3)论战式好来宝。其曲目内容广泛，有演唱历史知识典故的；有偏重讽刺幽默的；有纯赞颂的。传统曲目有《燕丹公主》、《僧格仁亲》、《醉鬼》、《懒婆娘》等；现代曲目有《铁虻牛》、《富饶的查干湖》等。“好来宝”以粗犷的旋律、明快的节奏、丰富的曲调、生动的语言、浓郁的草原气息获得蒙古族听众的喜爱。