| 词条 | 孟母三迁 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 孟母三迁古代传说。《孟子题辞》：孟子生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教。据《烈女传·母仪》载：孟轲年幼丧父，其母带其居住墓地旁，常见丧仪，孟轲游戏时模仿，孟母即移居街市。街市为商业繁华之地，孟轲游戏时又模仿商贾买卖之状，孟母不得已又迁居。这次他们居住在学宫旁，每日所见均为礼仪之事，良好的环境加上孟母的督促，使孟轲学有所成，最终成为一代名儒。孟母择邻教子，符合儿童心理学的规律，有利于孟轲的成长。这个故事在后世传为佳话，孟母后被儒家推崇为贤母的典范。 孟母三迁孟子(公元前372—前289年)，名轲，字子舆，战国中期鲁国邹（今山东邹县）人。据说孟轲“夙（早）丧其父，幼被慈母三迁之教”(赵歧《孟子题辞》)。据刘向《列女传》记载，孟轲幼年时，家住墓地附近，经常看到出殡下葬之事，做游戏就学起墓间丧葬之事来，踊跃挖坑掩埋。孟母见了，惟恐这样下去对他产生不良影响，认为此地不是理想住所，决定搬家。新住所与集市相邻，孟轲游戏的内容随之变成学着商贩叫卖。孟母觉得这地方也不是教育孩子的环境，不适宜居住，又将家搬到学校旁边。孟轲受到学校教习礼仪的影响，游戏内容都是设俎豆揖让之类的礼仪活动，孟母见了，高兴地说：“真可以居吾子矣。”意即这才是我儿子可以居住的地方呢！于是定居下来。这就是流传很久的“孟母三迁”的故事。无论这一故事的真实性和可靠性如何，但故事所反映的主题思想与孔子“学而优则仕”以及儒家传统教育思想是一致的，其中包含有重视教育与环境的作用，也包含有重视家庭教育的作用。良好的环境和家庭教育是培养人才的重要条件。 孟母三迁Mengmusanqian封建时代家教中重视环境对儿童具有潜移默化影响作用的典故。事见《列女传·母仪传》。孟母即孟轲之母。据传，孟家最初住在墓地旁，少年孟子常在墓地玩，看到有人埋葬死人，就学着埋葬死人筑墓等游戏。孟母认为这地方对孩子的教育不利，于是把家搬到城里，附近就是集市商店，此时孟子的游戏是模仿商人做买卖；孟母只好又再次搬家，把家迁到学校附近，学校来往的人都很讲礼貌谈学问，孟子也开始练习模仿礼仪，孟母就说这地方可以长期居住下去了。孟子长大后，果然精通六艺成为大儒，后人凡称赞母亲对子女进行良好的家庭教育为“三迁之教”。 孟母三迁Mengmu sanqian中国古代一些有见地的父母，特别重视环境对孩子的影响，孟子的母亲就是其中之一。起初，她家住在农村的一片坟地旁边，孟子小时候就学着玩哭丧、埋人之类的游戏。孟母认为此地环境对孟子成长不利，于是迁居集镇。结果，在那里孟子又学做买卖。孟母还不满意，又迁至一个学堂旁边，孟子受到良好影响，渐渐懂得有礼貌，于是在此地定居下来，这是旧时家教重视环境对儿童影响的典型。事载《烈女传·母仪传》：“邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓，孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：‘此非吾所以居处子。’乃去舍市傍，其嬉戏，为贾人炫卖之事。孟母又曰：‘此非吾所以居处子也。’遂徙舍学宫之傍，其嬉戏，乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：‘真可以居吾子矣。’遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。”赵歧的《孟子题辞》说：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”后人凡称赞母亲对于子女进行良好教育，为“三迁之教”。 孟母三迁中国古代教育伦理故事。据汉刘向《列女传·母仪·邹孟轲母传》载：孟轲幼年丧父，母仉氏守节，居处靠近墓地，其游戏便仿效丧葬躃踊痛哭之事。于是，孟母迁居于一集市上，家靠近屠户，孟轲又学买卖宰杀之事。孟母复迁居于学宫旁。每月朔望，官员入文庙行礼拜跪，揖让进退。孟轲见了便一一习记，孟母便定居于此。由于孟母教子有方，学习环境又好，本人勤学不息，孟轲终成一代大儒。孟母也因而被儒家和历代封建统治者推崇为贤母的典范，三迁之教的故事被列入封建时代的启蒙读物，在我国教育史和家教史上产生了很大影响。它启示人们：外部环境对儿童道德教育和人才成长具有重要作用。 孟母三迁《三字经》中有“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”说的是孟母三迁与断织劝学的故事。孟子成材与孟母的精心教育培养有关。孟子的父亲早亡，靠母亲仉氏纺绩为生。孟子少时，性情活跃，善于模仿。他家先住在坟墓附近，做游戏时学埋死人。孟母认为这样下去对他会产生不良影响，就把家搬到集市附近。可孟子又学商贩叫卖。孟母认为这里也不是教育孩子的好环境，又把家迁到学校旁边。孟子在这里做游戏时学习礼仪，“设俎豆，揖让进退”。孟母认为这里才是可以住的地方，于是定居下来。孟子小时候，学习不用功。出外归来，孟母正在织布，问他说：“为何不学习回家？”孟子回答说：“我不想学了。”母亲无言，拿剪刀剪断丝线。孟子很害怕地问母亲为什么剪断。孟母生气地说：“你这样废学，就象我剪断这丝线一样，半途而废，什么也做不成啊！”于是，孟子发愤求学，“旦夕勤学不息”。 |
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