官无常贵，民无终贱Guanwuchanggui,minwuzhongjian

墨家的重要政治和伦理思想。语见《墨子·尚贤篇》。意为，官民、贵贱的地位可以变化，以道德和才能为标准，选拔人才，使用官吏，墨家认为尚贤是为政的根本，国要治理好国家就必须举贤使能，以德任官，以劳定赏，有能则举之，无能则下之。尽管是农民或者经商人，如果品德高尚，有才能，就应该举用，给以高级的爵位，厚的俸禄，实际的职务和一定的权力。据墨家说：古时，舜和伊尹起初地位低贱，但品德高尚而有才能，受到尧和汤的提拔重用，后来把天下治理的很好。与此相反，桀纣幽厉缺德少才，他们执政时，天下大乱，万民受害，结果使自己身死名裂，家室毁灭，没有后代，“万民从而非之为‘暴王’至今不已，”墨家官无常贵，民无终贱的思想反映了人民对官吏终身制和世袭制的极度厌恶和抗议以及对自己无权的不满，表达了他们要参与管理国家大事的强烈愿望。