词条 | 寒山子诗集 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 寒山子诗集诗集。简称《寒山子诗》或《寒山诗集》。唐释寒山子(约691—约793)撰。一卷。寒山子,不知何许人。曾隐居天台寒岩(翠屏山),因自号寒山子。好吟诗唱偈,常往还于国清寺,与寺僧拾得相友善。其诗多述山林幽隐之兴,或讥讽时态,能警厉流俗,语言通俗,有庄有谐。仿佛信手拈来,极类禅门偈颂之语。真实反映唐代语言面貌,对了解唐代口语、语音、语法,研究汉语发展史,极有参考价值。诗中所反映的宗教思想较为复杂,似佛非佛,似道非道,与禅宗语录又有相似之处。对研究佛道之异同,及唐代禅宗的发展,都有一定参考价值。最早由唐天台道士徐灵府收集整理,初分三卷,并为之作序。最早著录见之于《新唐书·艺文志》。是谓《寒山子诗》七卷,已无徐序,而后人伪造所谓“闾邱𦙌序”。又据寒山子诗共六百余首,然自闾邱𦙌序本以来,仅存三百余首。有汲古阁藏南宋淳熙十六年(1189)天台国清寺僧志南刊本《寒山子诗集》一卷,附丰干、拾得诗五十八首。而南宋绍定二年(1229)东皋寺僧可明刻本,与其后观音比丘无我慧身补刻本《寒山诗集》,与前国清寺刻本系同一系统。今有《四部丛刊》本,系用天禄琳琅宋本。清刻本中以《择是居丛书》本为精。 寒山子诗集一卷。附《丰干拾得诗》一卷。唐寒山子(生卒年不详)撰。寒山子又称“寒山”。贞观中天台广兴县僧。因居于寒岩,自号寒山子。平生与僧人丰干、拾得友善。此集收诗三百一十三首,前有闾丘胤序,附丰干诗二首,拾得诗五十六首。相传即允令寺僧道翘寻寒山平日所写之诗,于竹木石壁上,及人家厅壁得。所书诗句三百余首。又拾得土地堂壁上所书偈言,并纂集成卷。丰干则仅存房中壁上诗二首,允自为之序。宋时又名《三隐集》,淳熙十六年 (1189)沙门道南所作记中有记载。《唐书·艺文志》亦载“寒山诗入释家类,作七卷。”此集并为一卷,并以拾得、丰干诗别为一卷附于后。由明新安吴明春校刻。其诗内容广泛,既有劝人弃恶从善之诗,也有描写服食、求仙生活之作,亦有讥讽时世,同情民生的篇什。其诗语言通俗,如同口语,形式自由。大抵信手拈弄,全作禅门偈语,机趣横溢,亦足以资劝戒。在唐代诗僧独具一格。其诗亦被后人称为 “寒山体”。现存宋本有 《天禄琳琅书目》后编卷一所著录的原汲古阁藏本《寒山子诗集》一卷。《四部丛刊》即用建德周氏覆《天禄琳琅》宋本影印。王国维《两浙古刊本考》著录《三隐诗集》一卷,即淳熙十六年(1189)天台国清寺僧志南刊本。及1926年,董康在日本图书寮所见的东皋寺本(南宋宝祐三年(1255)行果就江东漕司本所重刻。元代有高丽覆宋本。明刊本有,天台僧永乐十四年(1416)重刻宋淳熙刊本,名为《天台三圣诗集》,正德十一年(1516)闽建阳书坊慎独斋刻本,万历七年(1579)王宗沐刊本。清代有金陵刻本、择是居仿宋刻本、广州刻本等。其中以《择是居丛书》本为最佳。 |
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