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古代儒家所倡导的较“大同”世界低级的社会。语出《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己”，“是谓小康”。这种社会虽然政治清明，但需要礼治约束社会生活，远不及大同社会理想，故称之小康。
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