| 词条 | 尚书笺 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 尚书笺三十卷。清王闿运撰。此书稍胜于王闿运的《尚书今古文注》，但其中仍多有谬误。如《尚书笺》解释“江汉朝宗于海”时说：“海潮至于寻阳。潮字本作淖，作朝者正字也，文从倝舟，日出舟浮是乘潮也。 宗、古今字，众水会流，其声淙淙，即潮声也。江得通海，不患壅流矣。”此纯属臆说，毫不足取。其他各处所笺注者，亦大略如此。本书虽取法汉人笺注，其臆说比之宋儒犹为过之，可见此书名不符实。王闿运引自前人之说者，也偶有不注明出处者，岂非有掠美之嫌？本书有王湘绮全集本。 尚书笺经学著作。清王闿运撰。30卷。此书又名《今古文尚书笺》。全编汇集前人注释，间下己意，并经文一起加以笺证注疏。其笺疏之法，重在训释字句，只稍涉及义理。于经传训诂，颇能发明新义，释文亦较简明，但亦有讹误。其书有《湘绮楼全集》本，《续修四库全书提要》著录。王闿运又有《尚书今古文注》30卷，讲学四川成都尊经书院时作。光绪五年 (1879) 成都刻本，后收入《湘绮楼全集》。《续修四库全书提要》亦著录。 |
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