帝王受符箓

北魏太武帝拓跋焘佞道抑佛，笃信道教符命之说。完成北方统一大业后，拓跋焘盛赞道士寇谦之随军之功，益发崇信道士。据 《魏书》卷114《释老志》记载，太延六年 (440)，寇谦之“请为帝祈福于中岳，精诚通感，太上冥授帝以太平真君之号，并冠服符箓，师还具奏。是岁改为太平真君元年”。太平真君三年 (442)，寇谦之又奏称： “今陛下以真君御世，建静轮天宫之法，开古以来未之有也。应登授符书，以彰圣德” 。太武帝从之，“亲至道坛，受符箓，备法驾，旗帜皆青，以从道家之色也。自后诸帝，每即位皆如之。” 太武帝亲受符箓，成为北朝宫廷一时风习，使新天师道发展到了极盛。