引证作结法

又称“引经结意”。指结尾处用引证法。引证，即引用若干事理作为论据来证明论点的论证方法。引用的事理通常指经典性著作的言论、历史事实等早有公论的材料。文章结尾引证切合，可以对前文论述作一补充，或引古比今使论证更有说服力，或翻作余波使论证方圆俱到而更进一层。《古文笔法百篇·曲折翻驳》称明代郭子章《管、蔡论》是用引证作结法。此文评论武王伐纣，封纣子武庚于殷并使弟管叔、蔡叔、霍叔监之，后来此三叔与武庚叛一事。郭子章独抒己见，力论“古今皆力诋其叛之非”为非，文章结尾引“新莽之篡汉也，其子宇不以为可；朱温欲篡唐也，其兄昱不以为可。故夫天理之在人心，即父子兄弟之间有不可得而灭者。彼管、蔡者即不类，吾以为宇与昱之俦而已”，引证得力最见作者识见和文笔精妙。王莽篡汉，其子王宇反对，朱温篡唐，其兄朱昱也反对，因天理存乎人心，父子兄弟也不会苟同。这两件早有公论的史实引来为管、蔡等“叛乱”事作参照，结论自然十分清楚，使前文论证更有说服力，所以说“彼管、蔡者即不类，吾以为宇与昱之俦而已”(如果说管、蔡等都不是好人，那么我认为王宇和朱昱也是一样的)。用此法须注意与前文的衔接，意脉相贯，顺理成章，引证必须针对性强，否则引证作结就有拖泥带水之嫌。