037 张衡

东汉科学家、文学家。其传世的文学作品有《二京赋》、《归田赋》、《四愁诗》、《同声歌》等。其抒情赋对魏晋赋体的发展变化有很大影响，其诗作在五、七言诗发展史上也有一定地位。原有集，已佚，明人辑有《张河间集》。

072 张衡78—139

西汉科学家。于132年创制世界上最早的地震观测仪器——候风地动仪。仪器内设震摆，在地震发生时受地震波冲击而失去平衡，触动扛杆使龙首吐下铜丸，以此报知地震的时间与方位。创制世界上第一架观测气象的仪器——相风铜乌，比欧洲类似仪器早出现1000多年。

048 张衡78—139

东汉天文学家。他是宇宙结构理论中浑天说的代表人物。是正确解释月食成因的第一人，说明月球本身不发光，月光是日光的反照。统计了在中原地区可见恒星2500余颗，认识到行星视运动的快慢是与它们同太阳的距离远近有关。设计制造了“漏水转浑天仪”，可以较准确地表演天象，著有《灵宪》提出宇宙在时空上的无限性。较准确地测量了太阳和月球的角直径。115年起两度任太史令，凡14年。为纪念张衡对天文学的功绩，人们将月背一座环形山命名为“张衡环行山”，小行星1802命名为“张衡”。

张衡78—139ZhangHeng

东汉科学家、文学家。字平子。南阳西鄂（今河南省南阳县北）人。早岁即善属文，后入太学，“通《五经》，贯六艺”。淡于功名，多次拒绝公府征召。后历任南阳主簿、郎中、太史令、侍中、河间相等职。为人博学多能，自称“无坚不钻”。在思想上对儒道等家兼收并蓄，反对谶纬迷信。曾发明浑天仪、地动仪，著《灵宪》、《筭罔论》等科学著作，对古代科学有杰出贡献。
在文学方面张衡以诗赋著名。他年轻时作有《西京赋》和《东京赋》(合称《二京赋》)，比班固《两都赋》体制更宏伟，赋中有较多议论成分，告诫统治者抑骄防奢，重视人民的力量，对东汉中期以后的社会危机有所揭露。赋中还生动描写了汉代城市风貌，对各类人物的活动及百戏演出情况都有所反映，具有珍贵的史料价值。这是汉代京都大赋中的名篇。张衡还作有《思玄赋》、《归田赋》，前者抒写政治失意的愤懑；后者写因不满现实，弃官归田时的心情，短小清新，情景交融，其中有不少骈俪句式，是早期抒情小赋的代表作。他还作有《同声歌》，是较早的完整的文人五言诗。又有《四愁诗》，用比兴手法抒发不为时君所用的苦闷，是文学史上较早的七言诗。散文则有《请禁绝图纤疏》等。
明代张溥辑有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。

张衡78—139

字平子，南阳西鄂（今河南省南阳县北）人。东汉杰出的科学家、文学家。十七岁离家到长安、洛阳等地求学。二十八岁任南阳太守鲍德主簿。二十九岁写成《东京赋》、《西京赋》。三十四岁为郎中，升迁太史令，掌管天象观测，写成著名天文著作《灵宪》，并制成浑天仪、地动仪。其所作《两京赋》比班固《两都赋》体制更宏伟，赋中有较多议论成分，对东汉中期以后的社会危机有所揭露。还作有《思玄赋》、《归田赋》，是早期抒情小赋的代表作。他的诗歌，以《同声歌》、《四愁诗》最为著名。明代张溥辑有《张河间集》，收入 《汉魏六朝百三家集》 中。

张衡78—139

东汉伟大的天文学家，字平子，南阳西鄂 （今河南省南阳县石桥镇） 人。17岁时离开家乡，到西汉故都长安及其附近地区考察历史古迹，调查民情风俗和社会经济情况。后来，又到首都洛阳参观太学，求师访友。汉和帝永元十二年 (100)，由洛阳回到南阳，担任南阳太守鲍德的主簿。在此期间写了《东京赋》和《西京赋》，一直流传到今天。安帝永初二年(108)，鲍德调离南阳后，张衡去职留在家乡，用了三年时间钻研哲学、数学、天文，积累了不少知识，声誉大振。永初五年他再次到京城，担任郎中与尚书侍郎。元初二年(115)起，曾两度担任太史令，前后共14年，在天文学上取得了卓越的成就。他是浑天说的代表人物，著有 《灵宪论》论浑天的原理。他不仅注意理论研究，而且注重实践，他曾亲自设计和制造了漏水转浑天仪，并于顺帝阳嘉元年 (132) 制成了候风地动仪，这是世界上第一架测验地震的仪器。张衡亦是数学家，著有 《算网论》，还是东汉时期有名的文学家，同时还被人列为当时的六大名画家之一。据 《后汉书·张衡列传》记载，他共留下科学、哲学、文学方面的著作三十二篇。1956年，郭沫若为他题碑文： “如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见。万祀千龄， 令人景仰。”

张衡公元78—139Zhangheng

东汉科学家、文学家。字平子，南阳西鄂（今河南南阳县北）人。少善文，曾就读于太学，通五经，尤精于天文、历算。安帝特诏征召，任郎中。后两度任太史令，掌管天象观测。永和元年(136)，出任河间相，后上书辞官，未准，转任尚书。张衡是浑天说的代表人物。当时，关于天体结构，曾有三种不同学说，即宣夜说——认为天不是物质的，无形状，无止境；盖天说——天象盖笠，地法覆盘；浑天说——天地之象如卵之裹黄，天成于外，地定于内。浑天说虽然在科学上仍有很大缺陷，但比其它二说接近实际。张衡还正确地解释了月蚀等天文现象，指出“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽”(《续汉书·天文志》注引《灵宪》)。他在西汉的浑天仪的基础上，设计了一种新的浑天仪，以漏水转动，其中星宿出没，与灵台观象所见大致相符。鉴于东汉时期地震频繁，张衡还在阳嘉元年(132)创造了世界上第一台地动仪，以测地震方向。地动仪用精铜制造，圆径8尺，形似酒樽，外部按东、南、西、北、东北、东南、西北、西南8个方向悬铸8条龙，龙口内各含一颗铜球，对着龙口有8只昂头张口的铜蛤蟆蹲坐地上。地动仪内部设有上粗下细的“都柱（震摆）”，都柱周围有8组与外部龙头相连的机械装置。地震发生时，都柱便会因失去平衡倒向地震发生的方向，因而触动龙头，龙口中铜球便落入铜蛤蟆口中。张衡撰有天文著作《灵宪》，还创作了《二京赋》、《归田赋》等辞赋。

张衡79—139Zhang heng

字平子，我国历史上的科学家、发明家。南阳郡西鄂县石桥镇（今河南省南阳市）人。东汉安永帝初五年(公元111年)，张衡以“善求学”被诏入朝任尚书台郎中，三年后升任尚书侍郎，再过两年升任太史令，负责记载史事，编纂史书，兼管天文历法、图书籍典等。从38岁(公元116年)首任太史令到55岁(公元133年)迁职的18年是张衡一生中在科学研究和创造发明方面贡献卓著的黄金时代，在天文、历法、地理、地震、器械等许多领域都做出了杰出的贡献。张衡任太史令不久，就绘制了一幅著名的《地形图》，为当世所推重，这幅图传到唐代还为人们所珍视。张衡发明的测风向的仪器——候风仪，比欧洲12世纪出现的类似仪器早1千多年。公元132年他创造出一种灵敏度很高的地动仪，用精铜铸成，圆径8尺(2.67米)，“形似酒樽，饰以篆文、山龟、鸟兽之形。中有都柱，旁行八道，施关发机；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。”龙头分别朝向八方，“如有地动，樽则振龙；机发吐丸，而蟾蜍衔之；振声激扬，伺者因此觉知”根据吐丸龙头的方向而知地动方向。这个仪器制成后，很多人不相信，公元138年的一天，正西方的龙口突然张开，铜球落入蟾口。当时京师洛阳的人都没有感觉出来，纷纷议论地动仪不灵。可是没过几天，陇西便派人来报告，那里发生了地震，“于是皆服其妙”。这是我国也是世界关于地震观测的最早记录。张衡根据多年观测天象的实践写出重要著作《灵宪》一书，突破了过去的“天圆地方”(“盖天说”)理论，提出了新的宇宙理论“浑天说”，他认为天好像是鸡蛋壳，包在地的外面；地好似鸡蛋黄，处在天之中间。在书中他使用了赤道、黄道、南极、北极等天文学名词，记录了2 500多颗恒星，编制了详细的星图。他指出“中外之官（星），常明者百二十有四，可名者三百二十，为星者二千五百”这和现代的观测结果是一致的，在一个地区同时可用肉眼看到的三等以上的亮星约有130颗，与张衡的“常明者”相当；四等星以上的星体约460颗，和“可名者”相当；在某一地区同时可看到的星体总数也只有2 500多颗，与张衡所说一致。张衡于公元117年创制出精密的天文观测仪器“水运浑天仪”，仪器的主体部分是几个可以运转的圈层，最外层周长1丈四尺六寸一分(4.87米)。仪器上刻着赤道、黄道、南北极、二十八宿、二十四节气和日月星辰等天象。经长期观测，他得出一周天为三百六十五度又四分之一的结论，与现代观测的地球绕日一周历时365天5时48分46秒的数值很接近。张衡还运用差动齿数的原理，制造了“计里鼓车”和“指南车”等。为了纪念这位伟大的学者和科学家，1955年邮电部发行了张衡纪念邮票；1956年政府拨款重修了他的坟墓和读书的地方——平子读书台。中国科学院院长为其墓碑题词：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见。万祀千龄，令人敬仰。”

张衡78—139

东汉科学家、文学家。字平子。南阳西鄂（今河南南阳）人。17岁时游学三辅，后到洛阳就教于太学，贯通五经六义。淡于功名，屡次拒绝征召。永元十二年(100)，始任南阳主薄。后被征入朝，拜郎中，曾两任太史令，亦做过侍中、河间相等官。张衡勤敏好学，博识多能，有天文著作《灵宪》，并先后发明制作了举世闻名的浑天仪和地动仪。他反对当时流行的谶纬迷信，写有《请禁绝图谶疏》。张衡的文学作品主要成就是辞赋和诗歌，其散体大赋以《西京赋》、《东京赋》最为有名。《归田赋》、《思玄赋》是其优秀的抒情小赋，其特点是形式短小，文辞清丽。他的《同声歌》和《四愁诗》是五、七言诗创始时期的重要作品。《后汉书》本传载其有作品32篇。明人辑有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

张衡

东汉五斗米道代表人物之一。字灵真。张陵之子。继其父传道并修炼。传说于光和元年179“白日升天”。后道教徒尊之为“嗣师”。所传五斗米道增加新的内容，除用符水治病外，还设立“静室”，“使病人处其中思过”。(见“五斗米道”条。)

张衡

张衡78——139

字平子，南阳西鄂（今河南南阳）人。永元十二年(100)，任南阳主簿，后入朝，拜郎中，两次任太史令，又作过侍中、河间相等官。勤敏好学，博识多能，是科学家兼文学家。在任太史令期间，他悉心研究天文、历算，著《灵宪》、《算罔论》等科学著作，并先后发明和制作了举世闻名的浑天仪和地动仪，又上《请禁绝图谶疏》，反对谶纬迷信。文学创作以善辞赋著名于世，其散体大赋《西京赋》、《东京赋》及抒情小赋《归田赋》都是不朽的传世佳作，《归田赋》通常被论为东汉抒情小赋之首。亦能诗。著有《张河间集》。

张衡

张衡78—139

东汉科学家，文学家。字平子。南阳西鄂 （今河南南召县南） 人。少善属文，通五经、天文、历复、机械制造。安帝时拜郎中，迁太史令，管天文。创造浑天仪、地动仪； 研制过候风仪、指南车、记里鼓车。第一次正确解释了月食的成因。说明月光是太阳光的反照，月食是地球阴影。其天文著作有《灵宪》，书中明确提出“宇之表无极，宙之端无穷”的论断，说明宇宙是无限的，行星运动的快慢与距地球远近有关。文学作品有《二京赋》、《归田赋》、《同声歌》等，各具特色，在中国文学史上有一定地位。汉永和元年 (136) 任河间相、三年迁尚书，不久疾逝。原有集，已佚。明人重辑有《张河间集》。

张衡

张衡 (78—139)，中国天文学家。字平子，东汉南阳西鄂 （今河南南召县南）人，曾两任主管天文的太史令。精通天文历算，对中国天文学发展作出巨大贡献。张衡第一次正确解释月食成因，认为月食是由于月球进入地影中而产生的，说明月光是日光反照的道理，指出月亮本身不发光，是受了太阳照射才反射出来光的。还根据太阳在天空运行规律，解释冬天昼短夜长、夏天昼长夜短的道理。总结当时天文知识和自己研究成果，写出 《灵宪》 一书，记录2500颗恒星，并画出中国第一张完备的星图。在该书中，明确提出 “宇之表无极，宙之端无穷”。不但认识到宇宙无限论，而且认识到行星运动快慢和距离地球远近有关。
张衡创造世界上最早利用水力转动的“浑象” (也叫 “浑天仪”)，即测定天体位置的一种仪器，构造精细，所示星图和天空实际情况一样。张衡创造世界上第一架观测气象的仪器，叫 “相风铜鸟”，比欧洲出现类似的仪器早1000多年。张衡还发明了世界上第一台测定地震方向的仪器，叫 “地动仪”。制成不久便测出公元138年在洛阳西方的陇西发生的，连洛阳人也未感到的一次地震，可见它的灵敏度相当高。张衡对数学也有研究，算出圆周率3.1466和3.1622两个数值。虽不够精确，但比印度、阿拉伯数学家算出同样结果约早500年。张衡还是一位文学家。所写 《东京赋》、《西京赋》、《归田赋》、《四愁歌》、《同声歌》 等，在中国文学史上都较著名。

张衡78—139

东汉时期杰出科学家。字平子。南阳西鄂（今河南南阳市北） 人，通五经、贯六艺，精于天文、历法，机械，安帝时掌朝廷天像观察记录和推算吉日等。通过长期实践，写出了天文学巨著《灵宪算罔论》和《浑天仪图论》，认为天地形状犹若鸟蛋，天象蛋壳，地似蛋黄，称为“浑天”； 月光生于日之所照，由此对日蚀和月蚀做出了我国最早的科学解释。117年创造了浑天议，用滴壶滴水带动齿轮转动，其天体运动和星宿出没与实际观察完全相符。132年，发明测定地震方位的地动仪，比欧洲早1700多年，还创造了测定风向的候天仪，比欧洲也早1000多年。除了自然科学以外，他在文学上的《二京赋》、《四愁诗》脍炙人口，在艺术上颇有造诣，是东汉四大名画家之一。

张衡78～139

东汉天文学家、文学家。字平子，南阳西鄂（今河南南阳县南）人。年少善写文章，后入洛阳，受业于太学。安帝时，召拜郎中，升任太史令，掌管天象观测，曾创制世界上最早的浑天仪、地动仪，以测定天体运行和地震方向。顺帝时，任侍中，后出任河间相。官终尚书。他不仅以科学家著称于世，而且也是著名的文学家。著有诗、赋、铭等32篇。其代表作“二京赋”花费十年功夫写成，形式上模拟班固的，《两都赋》，而规模体制更出其上，后人将他与班固并称“班张”。其《归田赋》短小清丽，突破了大赋的陈规旧矩，对抒情小赋的发展影响甚大，赋史上将他与蔡邕合称“张蔡”。其诗有《四愁诗》、《同声歌》，前者以比兴手法写缠绵之情，在七言诗发展史上占重要地位； 后者写闺房之乐，具有民歌意味，在五言诗发展史上亦不可忽视。

张衡

张衡 (78—139)，中国天文学家。字平子，东汉南阳西鄂 （今河南南召县南）人，曾两任主管天文的太史令。精通天文历算，对中国天文学发展作出巨大贡献。张衡第一次正确解释月食成因，认为月食是由于月球进入地影中而产生的，说明月光是日光反照的道理，指出月亮本身不发光，是受了太阳照射才反射出来光的。还根据太阳在天空运行规律，解释冬天昼短夜长、夏天昼长夜短的道理。总结当时天文知识和自己研究成果，写出《灵宪》一书，记录2500颗恒星，并画出中国第一张完备的星图。在该书中，明确提出“宇之表无极，宙之端无穷”。不但认识到宇宙无限论，而且认识到行星运动快慢和距离地球远近有关。
张衡创造世界上最早利用水力转动的 “浑象” (也叫 “浑天仪”)，即测定天体位置的一种仪器，构造精细，所示星图和天空实际情况一样。张衡创造世界上第一架观测气象的仪器，叫 “相风铜鸟”，比欧洲出现类似的仪器早1000多年。张衡还发明了世界上第一台测定地震方向的仪器，叫 “地动仪”。制成不久便测出公元138年在洛阳西方的陇西发生的，连洛阳人也未感到的一次地震，可见它的灵敏度相当高。张衡对数学也有研究，算出圆周率3.1466和3.1622两个数值。虽不够精确，但比印度、阿拉伯数学家算出同样结果约早500年。张衡还是一位文学家。所写 《东京赋》、《西京赋》、《归田赋》、《四愁歌》、《同声歌》等，在中国文学史上都较著名。

张衡

东汉科学家、文学家。公元78年生于河南省南阳（今南阳市南召县）,139年去世。十六七岁时游历三辅，读五经，学六艺。100年任南阳太守主簿。108年任郎中，又升尚书郎。115年任太史令。136年任河间相。精通天文、历算学研究，创制了世界上最早利用水力转动的浑象(也叫“浑天仪”)和测定地震的地动仪（候风地动仪）。地动仪的发明，比欧洲制成相类似的地震仪早1700多年。地动仪中间一根柱子，八个方向有八条含铜球的铜龙和张口哈蟆，是世界上第1台地震仪。地震发生时，中间柱倾向一方，击落铜球落入蛤蟆口，指示地震发生的方向。著有《浑天仪图注》和《灵宪》。在《灵宪》中认为天上共有11520颗星星，他绘制了中国最早的星图，指出在中原地区可见的星数约2500颗(现代天文学证明，夜空中肉眼可见的星总计约有6000颗，而在同一时间同一地点可见的星则不过2500颗左右)。由于张衡在天文学上的光辉成就，现在在月球上有以他的名字命名的环形山，宇宙间有以他的名字命名的星。他提出圆周率为92/29。他工诗赋， 有作品30多篇传世。又长于丹青，是当时的六大名画家之一。

张衡78～139

东汉著名天文学家、文学家、思想家。字平子，南阳西鄂（今河南南阳）人。青年时曾游学西安、洛阳等地，考察社会历史情况。永初二年(108年)拜郎中。元初二年(115年)任太史令等职。永和元年(136年)为河间相，后又拜尚书。张衡在天文学上做出了卓越贡献。他是古代浑天说的代表人物之一。认为浑天如鸡子，天体如弹丸，地如鸡中黄，孤居于内，天大而地小。天地都乘气而立，载水而浮，这一关于宇宙结构的学说对中国古代天文学影响深远。他著有《灵宪》，解释天地起源及天体演化的一些问题，并阐明月食发生的基本原理。他改进了浑天仪（即天球仪），利用齿轮系统把浑象与计时漏壶联系起来，可在室内观测到恒星的位置。他还设计制造了候风地动仪，仪器用铜铸成，像一酒樽，中间有一都柱（即震摆），都柱周围平列着8个方向的机械。外面铸有8条铜龙，按8个方向排列并与内部机械连接，每条龙嘴里衔着一枚铜丸，某个方向地震，铜丸则落在同方向下面蹲着的铜蟾蜍嘴中，凭声音便判断地震的方向。这是世界上公认最早的地震仪，并成功地测出永和三年(138年)陇西（今甘肃）地区的地震。张衡在数学上著《算罔论》，曾计算球的体积。并创圆周率π=92/29。张衡还在文学上造诣很深，撰有诗、赋、铭等30余篇，其中《东京赋》、《西京赋》、《南都赋》均为传世佳作。张衡是中国古代著名的无神论者，著有哲学名著《论衡》。

张衡

元书画家。乐陵人。官至中书省员外郎。少以才学知名。工书，草书师张旭。善画。山水学荆浩、关仝，墨竹不师古人，自成一家。