张贤亮1936—Zhang Xianliang当代小说家。原籍江苏省盱眙县，生于南京市。1954年高中毕业，中学时代开始发表诗歌，1957年发表抒情长诗《大风歌》。1979年后陆续发表短篇小说《灵与肉》、《肖尔布拉克》、中篇小说《河的子孙》、长篇小说《男人的风格》、《唯物论者的启示录》第一部《感情的历程》等。有《灵与肉》、《肖尔布拉克》等中短篇小说集。
从总体看，张贤亮的小说创作有沉思性、思辨性的特点，他写自己对生活的思考。他的小说是对自己的人生经历、人生命运、人生感受、人生思考的艺术表现。他产生过较大反响的小说主要有短篇《灵与肉》和长篇《男人的风格》、《唯物论者的启示录》的第一部《感情的历程》。《灵与肉》是他的成名作，着重描写被错划为右派的青年知识分子许灵均对自己的命运历程和人生道路的思考与抉择。《男人的风格》着重描写中年知识分子陈抱帖面对80年代改革现实的思考和举动。《感情的历程》着重描写一再被劳改的知识分子章永璘从少年到中年的命运曲及其对人生真谛的思考与追求。《感情的历程》包括短篇《初吻》、中篇《绿化树》和长篇《男人的一半是女人》。《初吻》描写出身于资产阶级破落户的章永璘在刚上初中时同一位出身显贵的残废少女早恋的甜蜜。《绿化树》描写知识分子章永璘被划为右派后，经过劳改、劳动者感化、自学马克思主义和自我否定等内外部因素的作用，而开始“变为一种新的人”的历史过程。《男人的一半是女人》则着重描写知识分子章永璘再次劳改后，同释放女犯黄香久结婚，并终于恢复了性功能，而后又弃黄出走的过程。据作者称，多部长篇《唯物论者的启示录》将展示一个资产阶级家庭出身、有过朦胧的资产阶级人道主义和民主主义思想的青年，经过痛苦磨难而最终变成一个马克思主义信仰者的历程。
张贤亮注重表现不幸的知识分子在逆境中的跋涉历程，侧重表现不幸的知识分子在跋涉历程中与普通劳动者的依存关系。不幸的知识分子生存的根在哪里？在普通劳动者那里，在自己土生土长的国土之中。许灵均、章永璘都是不幸者，他们的“灵与肉”的创痛都是深重的，然而许灵均与朝夕相处的普通劳动者及大西北的黄土、牧场的感情又是难舍的，《绿化树》中的章永璘在困厄中仍尽力在自己的故土上完成“脱胎换骨”的转化。在他们身上，体现着由独特的时代和人生观念所决定的价值取向和人生道路，这样就在一定程度上把伤痕与振奋结合了起来，造成了有正反面审美价值的悲剧美。
需要注意的是，张贤亮在对人的属性的表现上，更喜欢突出“自然人”的本性。他在《男人的一半是女人》中大量涉足性本能。人类的生存固然离不开性本能，但从性功能的有无来描写人性的被阉割、被扭曲，是不深刻的、不科学的，因为人性在现时历史条件下依然主要体现在社会关系之中。同时从性功能的有无来评判生命的价值和创造能力，也有片面性。企图用性本能学说来演绎小说，社会主义文艺的积极社会效果的原则是不会欢迎的。 张贤亮1936～当代小说家。江苏盱眙人。20世纪50年代开始发表诗歌。曾被错划为“右派分子”。1979年平反后开始重新发表作品，主要创作中短篇小说。1980年发表的短篇小说《灵与肉》，写主人公许灵均于1957年被错划为“右派分子”后，去边远农场当牧马人。农场工人对他的信任和帮助，重新燃起了他心头的希望之火。来自四川的逃荒姑娘秀芝，心地单纯，质朴乐观，与他结为夫妻。冤案平反后，30年前弃子出国的父亲从海外归来，许灵均经内心的矛盾斗争，毅然决定不随父出国继承产业，仍返回农场，同多年来命运与共的亲人和同志一道投身“四化”建设。作品富有诗情和哲理，获当年全国优秀短篇小说奖。后来发表的小说《土牢情话》、《绿化树》、《男人的一半是女人》、《肖尔布拉克》、《河的子孙》等，都以其粗犷、苍劲、具有荒原气息、充满生命力而引人注目，其中又有三部在全国获奖。 张贤亮小说家。江苏省盱眙县人。1936年12月生。1951年到北京读书。1958年下放到宁夏农场当工人。1979年任《朔方》杂志编辑。1980年调宁夏回族自治区文联工作。1983年被选为全国政协委员。小说《灵与肉》、《肖尔布拉克》分别获1980年、1983年全国优秀短篇小说奖。《绿化树》获1983～1984年全国优秀中篇小说奖。1981年出版《土牢情话》、《灵与肉》，1985年出版《男人的一半是女人》，1986年出版《感情的经历》。许多作品被改编拍摄成电影，有的翻译成英、法、日、俄、希伯来、泰、捷克、波兰等文字。 |