彩胜cǎishèng

彩色的胜状首饰，多于立春日等时令节日佩戴，有防灾辟邪之功效。剪彩帛、色纸为胜形：中部为一圆体，上下两端作对向梯形；亦有剪制成飞燕、鸡雉及旗幡等形状者，亦有饰以珠翠，使用时系缚在簪钗之首，插于两鬓，或悬挂于腰间，表示迎春，防灾辟邪。此俗一直沿至明清。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“立春之日，悉剪彩为燕戴之。”唐张继（一说陆龟蒙作）《人日代客子是日立春》诗：“遥知双彩胜，并在一金钗。”孙思邈《千金月令》：“唐制，立春赐三宫彩胜各有差。”庞元英《文昌杂录》卷三：“立春日，赐三省官彩胜各有差，谢于紫宸门。”宋高承《事物纪原·岁时风俗·彩胜》：“《岁时记》曰：‘人日剪彩为胜，起于晋代贾充夫人所作，取黄母（即西王母）戴胜之义也。’”梅尧臣《嘉祐己亥岁旦呈永叔》诗：“屠酥先尚幼，彩胜又宜春。”苏轼《叶公秉王仲至见和次韵答之》诗：“强镊霜须簪彩胜，苍颜得酒尚能韶。”辛弃疾《蝶恋花》词：“谁向椒盘簪彩胜，整整韶华争上春。”又辛弃疾《好事近·席上和王道夫赋元夕立春》词：“彩胜斗华灯，平把东风吹却。”史浩《武陵春·戴昌言家姬供春盘》词：“争看钗头彩胜新。金字写宜春。”陈元靓《岁时广记·立春》：“唐制，立春日，赐三省官彩胜各有差。谢于紫宸门，又《续翰林志》云：立春，赐镂银饰彩胜。”元张宪《端午》诗：“五色灵钱傍午烧，彩胜金花贴鼓腰。”明王彦泓《菰川纪游用元白体》诗：“彩胜虫鱼工剪刻，牙盘橙笋细雕镂。”宁献王《宫词一百七首》其四十四：“彩胜双双斗凤钗，薄罗金缕燕花牌。”清钮琇《觚剩·秋灯》：“制成彩胜出文鸳，剪就银花回舞燕。”徐珂《清稗类钞·服饰》：“胜本首饰，即今俗所谓彩结，彩胜有作双方形者，故名。”