意不称物，文不逮意

陆机对物、意、文三者不协调弊病的概括。语出《文赋》：“每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难，能之难也。”唐大圆《文赋注》：“所构之意，不能与物相称，则患在心粗；或意虽善构，苦无词藻以达之，则又患在学俭（学问贫乏）。欲救此二患，则一在养心，使由粗以细；一在勤学，使由俭而博。”此注阐释的“二患”原因及补救途径，并不准确。“物”、“意”、“文”三者是创作的主客观三大要素，陆机探讨了三者之间应该具有的关系：意称物，文逮意。这观点揭示了创作主体与客体的关系，是符合文艺创作规律的。它对我国古代散文创作具有特别重要的美学意义。陆机关于“物”、“意”、“文”三者关系的思想，是孔子“辞达”说的进一步发展。后来刘勰在《文心雕龙》中探讨的“思”、“意”、“言”三者关系，实际上是对陆机观点的继承和发展。