护法论

中国佛教著作。一卷。北宋张商英著。张商英(1043—1122)，字天觉，号无尽居士。蜀州（今四川崇庆）新津人。自幼即锐气倜傥，日诵万言。初任通州主簿，一日入寺见藏经卷册齐整，怫然曰：“吾孔圣之书乃不及此。”欲著无佛论排佛。后读《维摩经》有感，乃归信佛法。曾至五台山祈文殊像，有灵验，乃塑文殊像供奉于山寺，并撰发愿文。又曾还僧寺田三百顷，以致崇佛之诚。后礼谒庐山东林寺常总禅师，得其印可。复投兜率寺随从悦禅师参究。曾任监察使、尚书侍郎等，因常诋当时宰相蔡京，故屡受贬。宣和四年(1122)殁，赐谥“文忠”。
《护法论》引证诸经论，列举古来史实，广破欧阳修排佛之说，并驳斥韩愈、程伊川等人的佛教观。主张儒道佛三教一致，认为“三教之书，各以其道善世砺俗，犹鼎足之不可缺也”。但又谓三教各有优劣，犹如医病之药，各有所长，儒教治皮肤之疾，道教治血脉之疾，释教治骨髓之疾，以申佛教之至理。
由于作者当时的社会地位甚高，此书有一定影响。收录于《大正藏》第五十二册。注疏有古田梵仙《增冠傍注护法论》二卷、梦雪《护法论抄》五卷、毛利贞齐《护法论备考》四卷、山本洞云《护法论破释》一卷等。