押座文

指唐五代俗讲开始时为使听众专心听经而转诵的一种诗体。向达《唐代俗讲考》中说：“押座之押与压字相同，所以镇压听众，使能静聆也。”犹宋代话本开首之诗、词或曲，近世弹词之“开篇”，可以起定场作用。敦煌遗书现存押座文约有十余篇，如《八相押座文》、《故圆鉴大师二十四孝押座文》、《维摩经押座文》等。它们并不是固定某篇押座文为某讲经文专用，可用于一篇之前，也可用于若干篇之前。内容或阐述一经大意，或颂释迦历劫成佛、光照三千世界，或论皈依佛法之重要。除使听者安静外，还有引起下文的作用。押座文大都篇幅不长，通常为二三十句。其句式以七言为主，大多数不押韵。一般有一定的文学性。