握奇经

阵法类兵书。又称《风后握奇经》、《握机经》、《幄机经》。一卷。无名氏撰。伪托黄帝臣风后。最早见录于《宋史艺文志》。关于此书的真实作者及成书年代，学术界众说不一，不可详考。朱熹认为是“唐李筌为之”。《四库全书总目提要》“疑唐以来好事者因诸葛亮八阵之法，推演为图，托之风后，其后又因及此记推衍以为此经，并取记中‘握机制胜’之语以为之名”。又书名“幄机”者，宋高似孙解说：“幄者，帐也。大将所居，言其事不可妄示人。故云‘幄机’。”
《握奇经》凡三百八十余字（一本三百六十余字）。阐述八阵的布列、名称、功用等，是一部专论阵法的兵书。八阵之名，古已有之。《周礼》郑玄注言孙武有八阵，《孙膑兵法》有“八阵”篇，《后汉书》记窦宪“勒以八阵”，诸葛亮演八阵图法更是尽人皆知。所述八阵分正兵、奇兵两大部分，外加“余奇”，即机动兵力。以天地风云四阵为正，龙虎鸟蛇四阵为奇，大将居中阵掌握机动，调动兵力，称“握机”。八阵的特点是“以正合，以奇胜”，整个大方阵是一个完整而又能灵活变换的整体，在平原旷野合而为一，像一座坚城，在山川峡谷复杂地形，每个小方阵能各自为战。与敌作战时，根据金鼓、旗令等指挥信号，出奇制胜，并根据“天文、气候、向背、山川、利害，随时而行”，“或合而为一，因离而为八，各随师之多少触类而长”，“可握则握，可施则施，千变万化，敌莫能知”。
《握奇经》虽属伪书，但它所记八阵确是古史有载的古代阵法，而且继承了《孙子兵法》“奇正之变，如循环之无端，不可胜穷”的思想，来解释八阵的战术变化，尚属深刻。正如宋高似孙评论所说：“《风后握奇经》三百八十四字，其妙本乎奇正相生，变化不测。”
《握奇经》除经文外，另附《握奇经续图》一卷，未著撰人，图已失传，仅存其目。又附《八阵总述》一卷，题晋西平太守封奉高侯加授东羌校尉马隆述赞，是对八阵的具体阐述，并对古代一些优秀军事思想进行继承和阐发，如“治兵以信，求圣（胜）以奇，信不可易，战无常规”，“兵体无形，形露必溃，审而为之，百战百昧”，“上兵伐谋，其下用师；弃本逐末，圣人不为”等等。《握奇经》代有传刻，明清以来一些著名丛书，如《说郛》、《续百川学海》、《小十三经》、《四库全书》等都收入此书，是世传的通行本。