政治人类学

由人类学和政治学相结合所产生的一门新学科。第二次世界大战后，由于人类学家对非西方社会，特别是对原始部落社会的了解比以前深入。西方政治学家开始试图放弃传统的以欧洲为中心的政治哲学，而试图以经验为依据，用人类学的理论和方法研究政治现象，观察政治制度和政治联合体的性质，从而形成了由人类学和政治学相结合的政治人类学这门新学科。政治人类学试图用人类学的资料来检验以往的政治理论，对传统的政治概念和范畴，如权力、权威、政治活动、行政活动、合法性法制、政治系统、政府等重新定义。同时，还对不同形式的政治组织进行分类，通过对各种社会系统的比较，形成一个分析框架，以适合于各个时代的、有关各种形式的政治组织的概念。从政治人类学的起源上看，19世纪亨利·梅因所著《古代法》和L.H.摩尔根的《古代社会》都可说是政治人类学的早期作品。但第一次明确提出政治人类学问题的是美国的R.H.洛伊，他在本世纪20年代出版的《国家的起源》一书中，从分析亲属组织到分析领土组织，比梅因和摩尔根更进了一步。1940年，M.福蒂斯等人发表《非洲政治制度》一文，奠定了现代政治人类学的基础。50年代后期，该学科发展到了高潮。