新派与老派

民国初年，湖南伊斯兰教一度出现新、老两派，其歧点是： 1.新派主张革除繁琐铺张陋习，“三大节日”不须张灯结彩，大摆筵席，招揽捐课，丧祭也不必追求施捨； 老派认为 “三大节日” 隆重纪念并不为过，孝道不能破除。2.新派主张阿訇为穆斯林主持婚丧念经是应尽义务，当免财礼； 老派则认为不应拒绝穆斯林的虔诚执敬。3.新派主张用阿拉伯语念经； 老派则持反对态度。4.新派主张男人留须如圣行，妇女盖头为主命； 老派则不注重仪表，但也不反对新派的主张。常德新派以古寺张泽普为代表，老派以东寺孙静修为代表，双方于1918年约会讲经辩论，终因未及要害而散。翌年，古寺以李仁山为代表，东寺以孙静修为代表，再次约会于西寺辩论。常德县长薛笃弼获悉后，适时赶到现场，要求新老双方照《古兰经》行事，不许借故闹事。约会随散，避免一场争斗。当代已无新、老派之争。