《有为神农之言者许行章》

见《孟子·滕文公上》。《孟子》主要记述孟子言行，乃孟子及弟子共同编撰，成书于战国中期。本文通过孟子与托言神农的农家学派的论辩，突出强调了社会分工的必要和人君的重要作用，有为神农之言者许行自楚之滕，陈良之徒陈相见之大悦，尽弃己学而师之，且对孟子称道许行之言，所谓“贤者与民并耕而食”。孟子不动声色，步步发问，使陈相自已说出“百工之事，固不可耕且为也”，孟子及时抓住对方自相矛盾之处，以“治天下独可耕且为与”发端，迅速转入正题，正面阐述他所谓“有大人之事，有小人之事”的社会分工的观点，以尧、舜、后稷等治天下为例，论证其“不得耕”“不暇耕”“不用于耕”其作用却远大于“躬耕”的道理。本文集中表现了孟子散文好辩善辩的特色，首先便是“善设机巧，引人入彀”，抓住对方弱点，以漫不经心的态度提出一些似乎不相干的问题，所谓“必种粟而后食乎？”“必织布而后衣乎？”话题渐引到社会分工，要害抓得准，反击自然有力。而大量引征事实，论证滔滔不绝，也在气势上压倒了对方。