不借
❶草鞋。汉史游《急就篇》： “裳韦不借为牧人。”刘熙《释名·释衣服》载，齐人称草屦“或曰不借，言贱易有，宜各自蓄之，不假借人也。齐人云搏腊，搏腊犹把作，粗貌也”。晋崔豹《古今注·舆服》： “不借者，草履也，以其轻贱易得，故人人自有，不假借于人，故名不借也。又，汉文帝履不借视朝。” 《齐民要术·杂说》则认为搏腊、不借、不惜、薄借，皆一声之转，不是不假借于人之义。
❷麻鞋。汉扬雄《方言》： “丝作之者谓之屦，麻作之者谓之不借。”
不借bùjiè
也作“不惜”“薄借”“搏腊”。平民男女穿着的，用草、麻等制成的粗贱之履。也可以用皮制。惜、借、腊三字古时同音，故可通假。薄、搏、不三字亦一声之转。故有“不借”“搏腊”及“薄借”诸名。明方以智《通雅》卷三六：“薄借，不借……借字，古少家麻音。亦读为昔。昔与鹊、腊、错通声。《周礼》‘玉
’注有‘薄借’，即不借也。《仪礼·丧服》：‘绳屦。’注：‘今时不借也。’”汉扬雄《方言》卷四：“丝作之者谓之履，麻作之者谓之不借。”刘熙《释名·释衣服》：“不借，言贱易有宜，各自蓄之，不假借人也。齐人云搏腊。搏腊，犹把鲊，粗貌也。”一说是丧履，不能从他人处借来，也不得借给他人。《仪礼·丧服》：“绳屦者，绳菲也。”唐贾公彦疏：“汉时谓之不借者。此凶荼屦，不得从借，亦不得借人。”一说其贱而易得，人皆能自有，不须假借。汉史游《急就篇》：“裳韦不借为牧人。”唐颜师古注：“不借者，小屦也。以麻为之，其贱易得，人各自有，不须假借，因为名也。言著韦裳及不借者，卑贱之服，便易于事，宜以牧牛羊也。”晋崔豹《古今注》卷上：“不借者，草履也。以其轻贱易得，故人人自有，不假借于人，故名不借也。”一说本作“不惜”，含不足珍惜之意。北魏贾思勰《齐民要术》卷三“杂说”引崔蹇《四民月令》：“十月……可拆麻缉绩布缕，作白履、不惜。”注：“草履之贱者曰不惜。”晋干宝《搜神记》卷一七：“操二三量不借，挂屋后楮上。”宋王安石《独饭》诗：“窗明两不借，榻净一籧篨。”
不借
秦汉时一种履名。古时把鞋称履。《急就篇》颜师古注：“不借者，小履也。以麻为之，其贱易得，人各自有，不须假借，因为名也。”又说：“不借者，卑贱之服，便易行事，宜以牧牛羊也。”由此可知不借是劳动人民穿用的一种麻鞋，但也有用草或蒿制的。