有漏

佛教名词。与无漏相对。“漏”是烦恼的异名，有两种含义：一是“流”，由烦恼因，众生不断从“六疮门”(眼、耳、鼻、舌、身、意等六处)流出不净，造成新的业因，在生死中流转；二是“住”，指由于业因使众生“留住”三界，不能摆脱生死轮回。“有漏”就是一切有烦恼、导致流转生死的事物。也称“有漏法”。