| 词条 | 李之仪 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 李之仪?—1117Li Zhiyi宋代词人。字端叔。沧州无棣（今属山东）人。元祐时曾从苏轼于定州幕府。崇宁时提举河东常平。因得罪权贵蔡京，除名编管太平州。他论词主张象晏殊、欧阳修那样“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。其佳作如《卜算子》“我住长江水”，言情深婉动人。前人评其词长调近柳永，短调近秦观，而均有未至。李之仪亦能诗，并以尺牍擅名。有《姑溪居士集》、《姑溪词》。 李之仪生卒年不详北宋词人，散文家。字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（在今山东省）人。神宗元丰进士。作过苏轼定州知州任上的幕僚，又曾任枢密院编修官、提举河东常平等职。死于徽宗政和年间。有《姑溪居士文集》。李之仪从古文家重文的一面出发，完全着眼于创作主体的研究，但舍弃了创作主体的社会责任感，因此又超越古文家而独树一帜。其主要观点是：（一）才性说。他认为创作主体的才华和气质是第一位的，是具有决定性意义的，不是可以勉强达到的。他举例说，“司马相如、扬雄之于词赋，司马迁、刘向之于叙事，李陵、苏武之于诗，是以其所长自得，而因其所自得者发之于言耳”(《折渭州文集序》)。换言之，这些作家创作成就的取得，是发挥各自的才性，扬其所长的结果；由于各人才性的不同，在创作领域内又各有偏胜。这种说法来源于曹丕的文气说以及“文非一体，鲜能备善”的观点，但李之仪所论更为详明与深刻。（二）方法说。他主张“先凌厉而后收敛”(《跋吴思道诗》)，与欧阳修所说的“作文之体，初欲奔驰，久当收节”(《与渑池徐宰》)颇为相近；他所阐明的由模仿、继承到创新的创作阶段性，更是自成一家之说：“作字为文，初必谨严，相时造语须有所出，行笔须有所自，往往涉前人辙迹，则为可喜。久之，语以不蹈袭为工，字则纵横皆中程度，故能名家传世，自成标准。”(《跋荆公所书药方后》)正因为如此，李之仪成了“纯粹的辞章家”(罗根泽《中国文学批评史》)。 李之仪生卒年不详字端叔，号姑溪居士。宋沧州无棣（今山东无棣西北）人。元丰进士。历枢密院编修官、通判原州。后坐草范纯仁遗表及行状，编管太平州（今安徽当涂），居姑孰溪，因以自号。政和七年(1117)终朝请大夫，年80余。有《姑溪居士全集》。 李之仪约1073年前后北宋词人。字端叔。沧州无棣（今属山东）人。登元丰进士。从苏轼于定州幕府。历枢密院编修官，通判原州。徽宗初、提举河东常平。坐为纯仁遗表，作行状，编管太平，久之，徙唐州，终朝请大夫。之仪著有《姑溪居士前集》50卷、后集20卷，《姑溪词》1卷(均见《四库总目》)传于世。 |
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