词条 | 世子 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 世子诸侯的长子。清代亲王长子封爵为世子。《白虎通·爵》: “所以名之为世子何? 言欲其世世不绝也。”《资治通鉴·晋纪二十一》: “西平敬烈公张重华有疾,子曜灵絻十岁,立为世子,赦其境内。” 《清史稿·职官志四》: “王公府属各官: 长史。(从三品)。亲王、世子、郡王、长子府各1人。” 世子❶古代对天子、诸侯之嫡子的称谓。《仪礼·聘礼》:“世子之丧。”贾公彦疏:“世子,惟据天子、诸侯之子。”《白虎通·爵》:“所以名之为世子何?言欲其世世不绝也。”后世则称继承王位、爵位者为世子,多由长子充任。 世子帝王和诸侯的嫡长子。先秦时代,世子即指太子 《礼记·文王世子》: “三王教世子,必以礼乐。乐所以修内也,礼所以修外也。” 《周礼》: “文王为世子”,是指诸侯的长子而言。魏晋以后,宗室封王者之子开始称世子。《南史·隐逸传上·周续之》: “武帝北讨,世子居守,迎续之馆于安乐寺。”清朝亲王的嫡子奉特旨封为世子,世子是十四等封爵中的第二等。 世子一卷。周世硕 (生卒年不详)撰。陈人,七十子之弟子。清马国翰辑。《汉书·艺文志》,儒家《世子》二十一篇。其书佚已久矣。马国翰从 《春秋繁露》、《论衡》辑得二节,前列 《养书》之名,又附《论衡》之说,以供考证。据 《论衡》之言,《养书》为《世子》书中之一篇。是书所论之人性,主张人性有善有恶,与漆雕子、宓子、公孙尼子相近。硕以善恶增变,当循其教养,其说为王仲任所称赞;漆雕子、宓子,只言大旨;公孙尼子虽言养气,实玄妙而难解。仲任独称《养书》。有 《玉函山房辑佚书》本。 世子清爵位名。为满洲宗室封爵之第二等。清制,满洲亲王之嫡长子得封世子,其体制待遇在亲王之下,郡王之上。 |
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