048 欧阳建

西晋名士，哲学家。为驳斥魏晋玄学家“言不尽意”的观点，著《言尽意论》。主张概念可以区分事物，判断可以表达思想。认为事物的形状和颜色是独立于概念和判断，概念和判断对于事物 “无施”、“无辞”，但“理得于心，非言不畅；物定于彼，非名不辩”，认为概念和判断也是人们表达思想和认识事物之后再作分类分析的必要工具。因而，“欲辩其实，则殊其名；欲定其意，则立其称”。并指出概念、判断与客观事物及其规律性思想是一致的，“名逐物而迁，言因理而辩”。因而“言”完全能够地 “辩其实”、“宣其志”。著有 《言尽意论》 6篇。