009 武打片

武侠片、功夫片、武术片的统称。具有故事情节，并在情节进展过程中追求武功效果的片种。作为中国早期电影形态之一的武侠片兴起于20年代末期的上海，神怪武侠片《火烧红莲寺》烧起中国电影的一次高潮，武侠片以商业电影的方式，发挥了先锋派在民族电影发展中必不可少的作用。1928年至1931年，上海天一电影公司拍摄了250多部神怪武侠片，在经济上为早期中国电影壮大做出了贡献。1938年香港拍出了当地第一部武侠片，其后武打片在香港勃兴，以改编《七侠五义》、《施公案》等剑侠小说为主。早期武打片基本上是戏剧程式化的打斗加杂技性表演。迨至五、六十年代，区分为两种类型： 以神剑仙法为内容的神怪武侠片和以英雄仗义行侠、忠良后代报仇雪恨、武林门派争夺宝物秘籍为内容的写实功夫片。70年代，近代题材的以弘扬爱国主义、民族精神或儆恶锄奸为旨趣、以徒手拳脚搏击为特征的功夫电影，风靡一时。因《精武门》成名的李小龙和成龙以各具特色的拳脚，开现代中国功夫片之先河，他们在剧中的武打打出了中国气派，具有浓烈的东方风格，在国际影坛上掀起一股中国功夫片热。大陆的电影工作者吸取了港台功夫片的英华，扬弃了其商业电影的庸俗性，以1980年问世的《神秘的大佛》为起点，开始了对武打片的探索。先后拍出了《少林寺》、《武林志》、《武当》、《南拳王》、《神鞭》、《京都球侠》等一大批将武术与人物性格结合、以表现中华民族气节、爱国主义精神和高尚武德为主题的武打片，把武打片上升为一种严肃的现实主义电影艺术，成为社会主义电影百花园里的一朵奇葩。功夫片是中国所独有的，以再现中华武术的气概为特征，以祖国大好河山和古老文化来展开影片背景的视角广度和民族个性，其内容体现出中华民族的历史精魂。

武打片

武打片所表现的济危扶困、除暴安良的主题，以及所塑造的富贵不能淫、威武不能屈；其言必信、其诺必承、其行必果、舍生义死的侠士形象，所弘扬的民族英豪的千秋正气，总是给观众留下深刻的印象。人们需要愉悦、松弛乃至健康的宣泄。作为观赏性、娱乐性极强的武打片，在最大限度上满足了人们的这种欲望。
世界上第一部武打片，是20世纪20年代末由上海明星公司拍摄的18集神怪武侠片《火烧红莲寺》。自此以后，武打片作为中国故事片的重要类型，几十年来繁衍发展经久不衰。在电影史上，别的国家也有拍摄武打片的经历。但真正正宗的武打片还是在中国。所以我们这里的武打片概念仅以中国影片为例。
严格地说起来，武打片是神怪武侠片、武术片、功夫片和谐趣武打片的统称。如 《阴阳法王》和前面提到过的 《火烧红莲寺》就是神怪武侠片。神怪武侠片带有浓重的神怪色彩，神怪妖孽充斥银幕，以阴森怪异为其特征。在这类影片中，对峙的双方更多不是靠钢筋铁骨、铜头铁臂制服对方，而是奇异兵器和高妙的法术的较量。善有善报，恶有恶报，是这类影片永远的结局。《少林寺》这类影片我们称之为武术片，武术片是与中华武术最为贴近的一种武打片样式，银幕上塑造的是身怀绝技的武术家形象，表现的是武林志士的卓绝风采。李小龙、成龙的影片 《猛龙过江》、《红番区》等影片是功夫片，功夫片通常表现的是城市侠士的故事，其特征是演员徒手拳脚搏击一招一式展现的都是真实功夫，采用的是真打实拍，几乎没有剪辑特技和摄影特技。《少林豪侠传》、《方世玉》这类影片，我们称作谐趣武打片。喜剧情景和脸谱的夸张化，是谐趣武打片最明显的喜剧特征。

著名武打明星石天龙在练武