词条 | 氏族 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 022 氏族由具有同一血缘关系结成的原始社会基本社会经济单位。氏族内部禁婚实行外婚制,生产资料公有、集体劳动、平均分配,有自己的风俗习惯和宗教信仰活动。初为母系氏族,由母系血缘关系结成,妇女在氏族中占主导地位;后为父系氏族,由父系血缘关系结成,男子在氏族中占主导地位。公共事务由选举的氏族首领酋长担任,重大问题由议事会民主决定。随着私有制的产生和阶级分化导致了国家的产生、氏族制的解体,人类进入阶级社会。但氏族制度残余在许多国家和地区一直保存到现代。我国解放前的一些少数民族如东北的鄂伦春、鄂温克和云南的傈僳、佤、景颇、独龙、德昂、怒、布朗、基诺等族都保留有较为明显的氏族制残余。经过民主改革和社会主义改造,发展经济和文化,这些少数民族迅速走上了社会主义发展道路。 氏族原始社会中以共同血缘关系为纽带结合而成的一种血族团体。是当时社会的基本细胞,也是人们从事生产活动的基本单位,是人类社会普遍存在过的社会组织。氏族约产生于旧石器时代中、晚期,由于实行外婚制,排除了长辈与晚辈、兄弟姊妹之间的通婚,导致了氏族的出现。氏族社会早中期为母系氏族,由出自共同女祖先的直系、旁系姐妹和她们的子女及其后代组成,世系按女性计算。随着男子在生产中占主导地位,氏族公社后期,母系氏族为父系氏族代替。氏族内部生产资料公有,集体劳动,平均分配,氏族成员自由、平等,重大事情由氏族成员会议决定,外婚制是其根本原则,不同氏族有不同动、植物作为自己的图腾标记。原始社会末期,贫富分化出现,阶级出现,氏族血缘关系被地缘关系取代,氏族制度瓦解。 氏族亦称“氏族公社”。是以血统关系相结合起来的血缘亲属集团。有共同的祖先、世系和名称。它是原始公社制社会的基本单位。萌芽于旧石器时代中期,诞生在旧石器时代晚期,距今约50000—15000年。母系制,由女系传下的后代组成,到了新石器时代晚期逐渐过渡到父权制,由男系传下的后代组成。氏族的主要特征是:族内禁婚,实行外婚制;集体劳动,生产资料公有,平均分配,没有剥削,也没有阶级;酋长和军事首领由选举产生;对酋长和军事首领可以罢免;氏族成员对遗产可以相互继承;氏族成员有相助及血亲复仇的义务;氏族有一定的名字,氏族成员由氏族命名;可收养外人为养子,成为本氏族成员;有共同的宗教仪式;有共同的墓地,设有氏族议事会;公共事务由选出的酋长管理,重大问题(如选举、撤换酋长、血族复仇、收容养子等)由议事会民主决定。随着金属工具的出现和社会分工的发展,私有制和阶级关系逐渐确立,氏族归于解体,形成以地域划分居民的一夫一妻制个体家庭联合而成的农村公社。世界各民族都经过氏族阶段,其残迹还长期留于阶级社会中。 氏族又称“氏族公社”。原始社会的基本单位。以生产资料公有制为基础,以血缘关系为纽带结成的社会组织形式。是人类社会发展的必经阶段。初为母系氏族,后为父系氏族。私有制和阶级产生后趋于解体。 氏族又称“氏族公社”,以血缘关系为纽带的原始社会的基本社会组织和经济单位。母系氏族产生于旧石器时代晚期,到新石器时代晚期,过渡到父系氏族社会。氏族社会内部禁止通婚,实行族外婚。氏族成员集体劳动、平均分配、生产资料公有,重大事件由氏族成员共同商议决定。氏族有公共墓地等。随着社会的发展,金属工具的出现,生产力的提高,私有制和阶级关系的逐步确立,氏族制度开始解体,并被一夫一妻制的个体家庭和地缘性的农村公社所代替。氏族社会的残迹长期存在于阶级社会中。 氏族通常有两种不同的含义:❶以一个姓氏的血缘关系而结成的社会政治经济团体,例如周族的姬姓,秦族的嬴姓,突厥族的阿史那姓,回纥族的药罗葛姓。氏族成员都有共同的政治地位和经济利益。 氏族亦称“氏族公社”。民族共同体发展中的最初类型。由同一血缘关系的亲族组成,为原始社会基本的社会经济单位。形成于旧石器时代后期。初为母系氏族,后代的组成由女系传递,至石器时代后期则基本过渡为父系氏族。氏族内部禁止通婚(外婚制),实行集体劳动、生产资料公有和平均分配,并且不分阶级,没有剥削。公共事务由选出的酋长管理,重大问题(如选举、撤换酋长、血族复仇等)由议事会民主决定。随着金属工具的出现、社会分工的发展、私有制和阶级关系的逐渐确立,氏族解体,并被依地域划分居民和一夫一妻制个体家庭联合而成的农村公社所替代,但残迹仍长期留存于阶级社会之中。 氏族亦称氏族公社。按血缘关系结合的自然形成的人类共同体。原始社会的基本经济单位。产生于旧石器时代晚期。一般具有共同的名称、共同的宗教信仰、共同的墓地。实行原始共产制,生产资料公有,财产(除武器、衣服或装饰品归个人所有外)归氏族所有。集体生产,平均分配,没有阶级和剥削。公共事务由氏族长(酋长)管理,重大问题由氏族全体成年男女参加的会议决定。禁止族内通婚。氏族在人口增加后,分裂为许多小氏族,原氏族则成为胞族(大氏族)。几个相互通婚的氏族结合起来就组成部落。氏族最初为母系氏族,后发展为父系氏族。随着原始公社制度的解体,父系大家族逐渐分裂为若干一夫一妻制家庭。近代某些民族仍保留母权制的残迹,父权、夫权影响也长期留存于阶级社会中。 |
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