| 词条 | 东华录 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 东华录编年体清前期史。三十二卷。清蒋良骐著。蒋良骐(1723—1789)，字千之、嬴川。广西全州人。乾隆十六年(1751)进士。选庶常，授编修。三十年，重开国史馆，充任纂修官，预修《名臣列传》。后历迁侍御史、鸿胪寺少卿、太仆寺卿等。官至通政使。博学而工书法，通医道。著有《下学录》、《京门草》、《覆釜纪游》等。此书系其在国史馆时，摘录清史资料按年月编次而成。因国史馆设于东华门内，故题此名。书中所记，自清先世传说迄于雍正十三年(1735)，凡太祖、太宗、世祖、圣祖、世宗五帝六朝事迹，内容多有关军国大政及清廷各项经济国策。 东华录书名。清蒋良骐和王先谦先后辑录而成，清国史馆设于东华门内，故名。乾隆三十年(1756年)，蒋良骐纂辑自太祖天命年间至世宗雍正十三年(1735年)五帝六朝史事，共三十二卷。光绪年间王先谦仿蒋氏体例，纂辑乾隆、嘉庆、道光三朝实录中史实，共二百三十卷，名《东华续录》，后又补辑蒋录，增雍正以前史实共一百九十五卷，与《续录》合称《九朝东华录》。此后潘颐福辑《咸丰朝东华录》六十九卷，王又辑《同治朝东华录》百卷。前后所辑共五百九十四卷，总称《十 一朝东华录》。蒋录简概，但保存了许多重要史料，王录详尽，史料亦富。后朱寿朋又辑光绪朝史事，称《东华续录》，通称《光绪朝东华录》，凡二百二十卷。 东华录史书 蒋良骐撰 清乾隆三十年 (1766)成书，咸、同年间始有刊本。1980年4月经林树惠、傅贵九校点后中华书局出版。全书凡32卷，31万字。按朝代编卷，主要取材于清实录、红本及各种官修文书。记叙了清前期及天命至雍正十三年(1735)间五帝六朝120余年的历史。史料翔实，结构清晰。光绪初年又有王先谦的 《东华录》刊行，虽较蒋录详细，但蒋录保存了王录和传本实录所不载的一些重要史料，并在史料考订上做了不少的工作。书中的几十条按语和夹注均反映了作者在纂辑和整理史料中的成果。对于研究、编辑清代历史具有重要的史料价值。 东华录二百卷。东华续录，四百一十九卷。清末王先谦 (1842—1917)撰。先谦字益吾，号葵园，湖南长沙人。同治进士。历任翰林院编修，国子监祭酒，参与国史馆编纂工作。后任江苏学政，长沙城南书院、岳麓书院院长等职。中日甲午海战后，主张振兴工艺，曾经营官商合办的宝善成公司、湖南炼矿公司。反对戊戌变法，攻击谭嗣同、梁启超等维新派，阻挠湖南巡抚陈宝箴推行新政。光绪三十三年 (1907)，著《尚书孔传参正》，赐内阁学士衔。武昌起义后，改名循，闭门著书。治经循乾嘉遗轨，主张义理、考据、辞章三者并重，曾罗致文人，从事古籍和历史文献的编校刊印工作。校刻有《皇清经解续编》，编有《十一朝东华录》等，著有《虚受堂文集》。该书是以《清实录》为主要材料来源，按时间顺序摘抄辑录而成的，性质略如实录的简编。清国史馆设于东华门内，史官在此辑录成书，故以之为名。最初有乾隆三十年(1765)蒋良骐所纂的三十二卷本，内容为太祖天命至世宗雍正五帝六朝之事（清太宗以称帝前后分为天聪和崇德二朝）。其后光绪年间王先谦续纂乾隆、嘉庆、道光年间事，成二百三十卷，称《东华续录》。又以蒋氏所录者较简略，重新纂辑雍正以前的史实二百九十五卷，与《续录》合称为《九朝东华录》。此后，潘颐福辑《咸丰朝东华录》六十九卷，王先谦又辑《同治朝东华录》一百卷，再合以前所辑总称《十一朝东华录》，共594卷。自光绪十年(1884)至十七年(1891)曾先后以木刻和铅印本流传于世。该书计有太祖朝四卷、太宗朝十八卷、世祖朝三十六卷、圣祖朝一百一十卷、世宗朝二十六卷、高宗朝一百二十卷、仁宗朝五十卷、宣宗朝六十卷、文宗朝六十九卷、穆宗朝一百卷。是书所载谕旨，辑自圣训方略，制度沿革据《清会典》，军务奏折录自方略。年经月纬，资料较为丰富。从整体内容看，王氏《东华录》远不及《实录》丰富，但是其中也编进了《实录》所缺载的资料。如雍正帝办曾静一案，《实录》刊载的谕旨还不及王氏所录的详尽；咸丰年间铸造大钱事，《实录》无，而王先谦所录有。王氏《东华录》与蒋氏《东华录》比较起来，蒋氏较为简略。但所据实录为乾隆年间最后改定以前的旧本，其中某些部分的史料价值在王先谦的《东华录》之上，且传本较少，故为人们所重视。另外，作者在资料改订方面也花了很大工夫。王氏《东华录》，除了续补乾隆朝以后的事迹外，最大长处是叙事详尽。总之，两书详略不同，互有短长，各自为研究清代历史提供了重要的参考价值。继《十一朝东华录》之后，宣统元年 (1909)朱寿朋又纂辑出版了《东华续录》，通称《光绪朝东华录》，二百二十卷，起于同治十三年(1875)，止于光绪三十四年 (1908)。此书与《十一朝东华录》比较，有一个显著特点是成书在实录之前。所以对朝臣们的奏报尽量全文照录，丰富了光绪一朝的历史内容。《东华录》也因而贯穿了有清一代。本书系陆续刊出，尚无全刊本。光绪十三年(1887)广百宋斋本五百九十四卷，缺同治一朝，是为《十朝东华录》。其中咸丰朝用潘氏之书。王氏咸丰朝之书则单有光绪十九年 (1893)籀三仓室本。又有清宣统三年 (1911)存古斋本五百二十卷，中缺咸丰朝百卷。此外尚有前六朝和乾隆以下各朝 《东华录》单本传世。 东华录书名。编年体清史长编。(1)乾隆时蒋良骐撰，32卷。蒋氏于任国史馆纂修期间就《清实录》及其它文献，摘抄天命、天聪、崇德、顺治、康熙、雍正凡六朝史事而成，以国史馆在东华门内，故名。(2)光绪时王先谦撰，凡625卷。其中增补蒋氏东华录至195卷，又抄乾隆、嘉庆、道光朝史事共230卷。合称《九朝东华录》。旋增补潘颐福所辑抄咸丰朝《东华录》为100卷，并自辑同治朝《东华录》100卷，连同前九朝，合称 《十一朝东华录》。王氏《东华录》详尽、内容丰富。然蒋氏 《东华录》保存王录及《清实录》所不载之某些原始资料，为人们了解清初社会，特别是了解满族之历史，具有重要参考价值。(3) 宣统时期朱寿朋辑《光绪朝东华录》，又名《东华续录》，凡220卷，详该条。 《东华录》清朝编年体史料长编。有两种：蒋录和王录。“蒋录”起自1616年，讫于1735年，为1765年重开国史馆后蒋良骐编，全书共32卷，较为简略；“王录”为光绪年间王先谦辑成。集清代11朝共200多年大事，年经月纬，为研究清史的重要史籍。 |
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