法乐

见“昙摩流支”。

008 法乐

佛教法事中唱奏的音乐。其名始见于东晋《法显传》。佛教本出印度，约在东汉明帝年间(58—75)传入中国。佛教音乐随之而来，初为一种吟诵性歌调，称为“赞呗”。但汉语、梵音两不相合，“音韵不可互用”，“至魏时，陈思王曹植……遂制转赞七声，升降曲折之响，世之讽诵，咸宪章焉。”(唐《法苑珠林》)从此，赞呗渐与中国语言音韵结合，并衍为“转读”与“梵呗”两种形式。转读近于诵，字句无定，用以咏读佛经；梵呗近于歌，或称“颂赞”、“偈赞”，有四、五、七言多种，一般皆作四句，用以赞颂佛祖菩萨。齐、梁时，佛教兴盛。梁武帝肖衍，笃信佛法，曾在裁定雅乐时，“亲制《善哉》、《大乐》、《大欢》、《天道》、《仙道》……等十篇，名为正乐，皆述佛法。” “又设法乐童子伎，童子倚歌梵呗”，每遇“无遮大会则为之。”(《隋书·音乐志》)如是法乐大振，逐渐发展成为清商乐中“倚歌”的这种形式。隋唐以来，又为宫廷燕乐所吸收，形成大曲中风格清雅的“法曲”。唐玄宗所作《霓裳羽衣曲》，即为著名法曲之一。
法乐在后世的发展，有赞、偈、咒、诵等多种形式。赞类音乐，如“八大赞”中的《戒定真香》仍保持其清幽、典雅之古风。

戒 定 真 香

引自 《中国民族音乐大观》