| 词条 | 浑仪 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 浑仪我国古代测定天体位置的一种仪器。西汉落下闳曾制造，至唐贞观年间，李淳风又进行了改进。《新唐书 ·天文志》： “贞观初，淳风上言： ‘舜在珞玑玉衡，以齐七政，则 浑天仪也。《周礼》，土圭正日景以求地中，有以见日行黄道之验也。暨于周末，此器乃亡。汉落下闳作浑仪，其后贾逵、张衡等亦各有之，而推验七曜，并循赤道。按冬至极南，夏至极北，而赤道常定于中，国无南北之异。盖浑仪无黄道久矣。’ 太宗异其说，因诏为之。至七年仪成。”浑仪也叫 “浑天仪”。李淳风所改浑仪由六合仪、三辰仪、四游仪等部分构成，全用铜铸之。两《唐书 ·天文志》均载浑仪置于凝晖阁，其后失其所在而亡。 143 浑仪我国古代测量天体球面坐标的一种仪器。浑仪与浑象是反映浑天说的仪器，故初期被统称为“浑天仪”。浑仪是由许多同心圆环组成，通过可绕中心旋转的窥管观测天体。因其历史长久，早期结构不详，唐代李淳风设计制造的浑仪分外，中、内三层。外层称六合仪，由地平环、子午环(双环)、赤道环交结成固定的框架；中层称三辰仪，由黄道环、白道环、赤道环构成，各环相对位置固定，而整个环组可以绕轴转动；内层称四游仪，由极轴、赤经双环、窥管构成，平行的赤经双环夹着窥管可绕极轴转动，窥管同时还可在双环内自由转动，指向天空任意点。唐以后的浑仪与此相似，仅有零件上的增减。浑仪因环数多，观测时遮蔽的天区也多，给观测带来不便。唐、宋以后人们对赤道、黄道坐标系的互换已能较精确地掌握，因此自北宋始对浑仪进行简化。至元代郭守敬创制出有名的简仪。 浑仪中国古代测量天体球面坐标的仪器。以管窥天。历史悠久。唐以后的浑仪都和李淳风(602—670)浑仪相似，由若干规环分三层同心组合而成。规环太多，妨碍连续观测。 浑仪一卷。汉张衡(78—124)撰，清马国翰辑。衡字平子，西鄂（今河南南阳）人。少善属文，通五经，贯六艺。时天下承平日久，王侯以下，莫不逾侈。衡作《二京赋》，因以讽谏。精思传会，十年乃成。安帝雅闻衡善术学，徵拜郎中，再迁为太史令。遂乃研究阴阳，尽璇玑之正，作浑天仪。《旧唐书·经籍志》载《浑天仪》一卷，张衡撰； 《唐书·艺文志》载《灵宪图》一卷，又《浑天仪》一卷。《隋书》未著。然《隋志》有《浑天图》一卷，失注撰人。考《开元占经》，引张衡《浑仪图》注：疑《隋志·浑天图》，即张衡撰。惟《隋书·天文志》，谓张衡浑仪，作于延熹七年，殊属不合。衡卒于永和四年，安得延熹时作浑仪？《晋书·天文志》，谓为顺帝时制。虽与本传微有不合，尚为近之。《隋书》所言，失之远矣。《隋书》云： “张衡以铜制浑天仪，以四分为度，周天一丈四尺六寸一分。于密室中，以漏水转之。令伺之者，闭户而唱之，以告灵台之观天者。璇玑所加，某星始见，某星已中，某星今没，皆如合符”。《春秋·文曜钩》曰：“唐尧即位，羲和立浑仪，此则仪象之设，其来远矣。汉太初，落下闳、鲜于妄人、耿寿昌等，造圆仪，以考历度，永元、贾逵，造太史黄道铜仪。衡继做浑仪。其后刘洪、陆绩、王蕃之流，历有制造，递加精密。”此为马国翰辑本，洪颐煊亦辑录之，可互勘。是书传世者有《玉函山房辑佚书》本。 |
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