| 词条 | 烈女 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 烈女中国封建时代以女子守贞为正，故以遇难不屈，威逼不从、义不受辱、慷慨死去的女子（未嫁或既嫁）为烈女。有关烈女的记载在正史大概从汉以后，宋、元、明、清所记烈女最多，一方面由于贞节守义的理学宣扬越来越推崇死节的道德，另一方面战乱频仍，女子受辱而死亦是越来越多。有妇人作诗以记烈女曰：“我质本瑚琏，家庙供苹蘩。一朝婴祸难，失身戎马间，宁当血刃死，不作袵席完。汉上有王猛，江南无谢安。长号赴洪流，激烈摧心肝。”(见《宋史卷四六○·列女二》)《明史·列女三》中也说：“贼至不死，非节也；死不以时，非义也。”许多的妇女受传统的贞节观念的影响，盲目地以死明节，亦称为烈女，以其死得烈也。 烈女旧方志门目。“烈女”指重义轻生或为保全贞节而死的女子。明嘉靖《太平县志》人物志前谓：“入志列女皆以朝廷旌表为凭，不可妄作。”清顺治贾汉复纂修的《河南通志》有“烈女”目。由“列女”衍写而名。 烈女封建社会对遇难不屈、威逼不从、义不受辱、慷慨捐生未婚女子的称谓。据《明史·列女传》载：“蔡烈女……少孤，与祖母居。一日，祖母出，有逐仆为僧者来乞食，挑之，不从。挟以刀，女徒手搏之，受伤十余处，骂不绝，宛转死灶下。”宋代程朱理学兴起后，更大力鼓吹妇女贞操观，除坚决反对寡妇再嫁外，尤其看重“处女贞”。致使弱女子一旦被外来强暴玷污，就只有一死。因此，宋后正史的《列女传》中，不但有“烈妇”，还有了“烈女”。 |
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