然ran

（一）代词，指代上文所说的情况，相当于“如此”等。如：❶文人相轻，自古而然。(《文选：曹丕：典论论文》“然”句：文人互相轻视，自古以来就是如此。)
❷人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。(《世说新语·雅量》“然”句：人问他，回答说：“树在路边还有很多果实，这一定是苦李。”取下来一看的确如此。) （二）连词，用于两个分句的后一分句前，或两个段落的后一段落前，表示转折，相当于“然而”“但是”等。“然而”“然且”“然则”义略同。如：
❸谢太傅道安北“见之乃不使人厌，然出户去不复使人思”。(《世说新语·赏誉》“然”句：谢太傅说安北是“见了他也不让人讨厌，然而出门去不再让人思念”。)
❹王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰：“此中空洞无物，然容卿辈数百人。”(《世说新语·排调》“然”句：王丞相枕着周伯仁的膝盖，指着他的肚子说：“你这里头有些什么？”回答说：“这里头空洞无物，但是能容得下你们几百个人。”)
❺鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。(《史记·商君列传》“然”句：商鞅又谒见孝公，阐述得更透彻，可是仍未中孝公之意。)
❻识其不可然且至，则是干泽也。(《孟子·公孙丑下》“然”句：知道他不行，然而还要来，那就是孟子贪求富贵。)
❼其不可行明矣，然且语而不舍，非愚则诬也。(《庄子·秋水》“然”句：那事不能实行是很明白的了，可是还说个不停，这不是愚蠢就是说谎。)
❽夫贵为天子，富有天下，是人情之所同欲也，然则从人之欲，则势不能容，物不能赡也。(《荀子·荣辱》“然”句：显贵地成为天子，富足地拥有天下，这是人情共同希望得到的，可是顺从人的欲望，时势不能容许，物质也不够使用。)（三）语缀，用于其它字后构成状语，可根据上下文义译出；或与前面的“如”“若”一起构成“如…然”“若…然”，相当于“象…似的”。如：
❾复行数十步豁然开朗。(《靖节先生集·桃花源记》“然”句：又往前走了几十步，通畅明亮。)
❿桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆巳十围。慨然曰；“木犹如此，人何以堪？”攀枝执条，泫然流泪。(《世说新语·言语》“然”句：桓公北征时，经过金城，看见从前在琅邪作郡守时种的柳树，都已十围那么粗了。感慨地说：“树尚且如此，人怎能不老？”攀着树枝手拿枝条，老泪纵横。) (11)人之视己如见其肺肝然。(《礼记·大学》“然”句：别人看自己，象看见了自己的肺肝似的。) (12)山见 (xian) 水中若柱然。(《水经注·河水》“然”句：山出现在水中象柱子似的。)（四）副词，表示同意对方的意见，相当于“是的”“对”。如：(13)鲁仲连曰：“然。梁之比于秦，若仆耶？”辛垣衍曰：“然。”(《战国策·赵策三》“然”句：鲁仲连说：“是的。那么，魏国对秦国来说，就象是仆人吗？”辛垣衍说：“是的。”)(14)指嘉曰：“此君小异，得无是乎？”庾大笑曰：“然。”(《世说新语·识鉴》“然”句：〔褚太傅〕指着孟嘉说：“此君稍稍与人不同些，恐怕就是孟从事吧？”庾太尉大笑着说：“对。”)容rong 副词。（一）用于动词前，表示对情况发生的可能性的测度，相当于“或许”“也许”等。如：❶诸王子多在京师，容有非常，宜亟发遣各还本国。(《后汉书·杨厚传》“容”句：各位王子大多在京城，或许有反常的天象变化，应该赶快打发他们回到各自的封国去。)
❷凡稻最佳者九穰一秕。倘风雨不时，耘耔失节，则六穰四秕者容有之。(《天工开物·攻稻》“容”句：最好的稻谷九成是饱满的，一成是不饱满的。倘若风雨不调，耕耘不及时，那么六成饱满四成不饱满的情况或许会发生。)
❸何至如此？彼容不相知也。(《世说新语·方正》“容”句：何至于这样？他们也许不知道呢。) （二）用于动词前，表示反诘，相当于“难道”。如：
❹盖郑詹来而国乱，四佞放而众服。以此观之，容可近乎？ (《后汉书·杨秉传》“容”句：郑詹从齐国到鲁国，鲁国就混乱衰败，舜流放了瓘兜、共工、鲧、三苗等四个凶族，百姓就归服了他。由此看来，奸佞凶暴的人难道可以亲近吗？)