父母可违

东汉仲长统的道德命题。出自《昌言》：“父母怨人不以正，己审其不然，可违而不报也；父母欲与人以官位爵禄，而才实不可，可违不可从也；父母欲为奢泰侈靡，以适心快意，可违不可许也；父母不好学问，疾子孙之为之，可违而学也；父母不好善士，恶子孙交之，可违而友也；士友有患，故待己而济，父母不欲其行，可违而往也。”认为在这六种情况下，可以不服从父母。并指出，对父母的意愿，“不可违而违”与“可违而不违”，“好违”与“好不违”都同样是不合乎“孝道”的。“违”与“不违”，只看父母的行为是否合乎义理，“其得义而已也”。这种对封建“孝道”的修正见解，在当时是有进步意义的，是中国伦理思想史上的有价值的命题之一。