片言居要

语出陆机《文赋》：“或文繁理富，而意不指适。极无两致，尽不可益。立片言而居要，乃一篇之警策。剖众辞之有条，必待兹而效绩。”这是说，讲述比较复杂的情况和道理，文辞当然要繁富，但弄得不好会使文意不集中，文辞散乱，最好在适当的地方安排能统率全篇文辞的警句，这样，文章其它字句就好象有了主心骨，效果十分明显。这种句子，一是要简炼和醒目，否则不足以称为“警策”，不能充分调动读者的注意力。二是要成为一篇文字的中心，使其它语句围绕该句而生发，如众星之拱月。三是要“居要”，放在全篇最适当的地方。韩愈的名篇《杂说四》中的“世有伯乐，然后有千里马”，就是这样的句子。它首先是矫健挺拔，一反“先有好马，然后才有识好马的伯乐”这样一个常识，反拨成“有伯乐才有好马”这种常人一下子不易理解的判断，这就很警策。该句文字也简炼而流畅。整篇文章都围绕此句而生发。“居要”之处不一定在篇首。王安石《游褒禅山记》中心句在篇末，而韩愈《师说》“道之所存、师之所存也”的中心句则在文章中间。陆机“片言居要”的论述把这一类文章写法的特点讲得清晰透辟，很有指导意义。