| 词条 | 王霸 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 王霸? —59东汉初将领。字元伯，颍川颍阳（今河南许昌西）人。少为狱吏，后投刘秀，参与镇压河北农民军，拜编将军；领兵作战善于用谋略，拜讨虏将军。建武九年(33年)、十年，与吴汉、王常等共击卢芳将贾览、闵堪，于平城（今山西大同东北）破匈奴援军。建武十三年后，与杜茂在代（今山西阳高西南）至平城间督修亭障，防御匈奴、乌桓，多次击退匈奴、乌桓之骚扰。封淮陵侯。 王霸中国古代政治道德论题。王指王道，霸指霸道。“王道”思想最早见于《书经·洪范》，“无偏无党，王道荡荡”。孟子严格区分王道与霸道，他说：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”(《孟子·公孙丑上》)。王道即行“仁政”、“王政”，“养生丧死无憾，王道之始也”(《孟子·梁惠王上》)。西汉初年亦有王霸之论，汉宣帝讲：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”南宋陈亮与朱熹进行了著名的义利王霸之争。朱熹等认为“三代专以天理行，汉唐专以人欲行”，像汉高祖、唐太宗这样有作为的皇帝，也只是行杂霸，不是行王道。陈亮反对此说，认为汉高祖、唐太宗也是行王道，“谓之杂霸者，其道固本于王也。诸儒自处者曰义曰王，汉唐做得成者曰利曰霸，一头自如此说，一头自如彼做，说得虽甚好，做得亦不恶，如此却是义利双行，王霸并用。如亮之说，却是直上直下只有一个头颅做得成耳。”(《甲辰答朱元晦书》) |
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